История донского казачества — это летопись не только вольницы и воинской славы, но и неожиданных союзов. Из дальних походов казаки часто возвращались не только с добычей, но и с пленницами — турчанками, татарками, черкешенками. Эти женщины, становясь женами или наложницами, заложили основы многих казачьих семей и навсегда изменили облик вольного Дона.
От холостой вольницы к семейному куреню
Изначально казачья жизнь, полная опасностей и походов, не способствовала оседлому семейному быту. Однако, как свидетельствуют станичные предания, после возвращения из набегов ситуация менялась: «Как возвертаются из похода, глядишь, тот ведет жену турчанку, другой — татарку, третий — черкешенку... Кто из похода вернулся с женой, стал строить курени». Хотя женатые казаки поначалу могли вызывать насмешки, именно иноземные пленницы стали ядром для формирования семейного уклада. Отношения с ними регламентировались суровыми обычаями: женщину можно было как взять в жены, так и, в случае необходимости, продать, что подтверждают исторические документы.
«Тума»: дети двух кровей
Ребенок, рожденный от пленницы на чужбине, часто был обузой в суровой походной жизни и мог не выжить. Но когда женщины стали жить на Дону, отношение к их детям изменилось. Для таких потомков — сыновей турчанок или татарок — на Дону существовало особое прозвище «тума». Это слово стало меткой особого происхождения. Самым знаменитым «тумой» считается предводитель восстания Степан Разин. Само это прозвище указывает историкам, что его мать была, вероятно, восточной пленницей, привезенной отцом из похода.
Смешение обычаев: от языка до фамилий
Казаки, среди которых и без того хватало выходцев из разных народов, относились к «тумам» как к равным. В казачье братство вступали русские, украинцы, белорусы, поляки, турки, татары, калмыки, грузины, черкесы и представители многих других окрестных Дону народов. Поэтому казаки традиционно обучали своих сыновей, матерями которых были восточные женщины, военному делу. Глава семьи (как правило, опытный воин) учил детей верховой езде, обращению с саблей, ружьем, пикой и другим оружием. Девочки же помогали матерям по хозяйству.
Главные качества русского солдата, которых боялись противники
Интересно, что «тумы» оказали значительное влияние на казачество. Дети, рожденные турчанками, татарками и представительницами иных национальностей, в малолетстве, без всякого сомнения, перенимали их родной язык. Вырастая, они нередко использовали отдельные слова в разговорной речи. Благодаря этому обстоятельству, как пишет Сергей Сапожников в своей книге «Историки о происхождении Донского казачества. Ассимиляция или вымысел?», и образовался казачий разговорный язык. Сказались смешанные браки и на внешности казаков (например, смуглая кожа), и на образование фамилий. Тот же Губанов из Еланской рассказывал: «С того времени и пошли у нас фамилии: Турчаниновы, Татариновы, Черкесовы, Грековы, Поляковы».
