Смерть близкого человека ставит перед родственниками множество практических и душевных вопросов. Один из самых насущных — как поступить с личными вещами покойного? Народные суеверия, говорящие о «плохой энергетике» или «проклятиях», часто сеют страх и неопределенность. Однако православная традиция предлагает ясный, милосердный и практичный взгляд на этот вопрос, полностью отвергая мистические домыслы.
Почему суеверия — это грех?
Православие призывает относиться к смерти не со страхом, а с благоговением, как к священному переходу души в вечность. Все действия церкви — молитвы у одра, соборование, отпевание — направлены на то, чтобы помочь душе усопшего. Вера в то, что неодушевленные предметы могут нести «негатив» или влиять на живых, считается суеверием и прямым нарушением первой заповеди: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим». Душа человека ушла к Богу, и её земные вещи не могут быть источником какой-либо энергии.
Главная помощь — молитва, а вещи — инструмент милосердия
Согласно учению церкви, в первые 40 дней после смерти душа особенно нуждается в молитвенной поддержке. Именно в этот период, проходя так называемые «воздушные мытарства», она готовится к частному суду на сороковой день.
Поэтому в православной традиции раздача вещей усопшего — это в первую очередь акт милосердия и способ попросить молитв за его душу. Как отмечал митрополит Викентий (Морарь), дела милосердия, совершённые родными в память об умершем, помогают душе обрести «благое место».
Практическое руководство: как и кому отдавать вещи
Церковь не дает жестких предписаний, но предлагает благочестивую и практичную модель. Какие-то памятные вещи можно раздать родственникам уже на поминальной трапезе сразу после похорон, либо на такой же трапезе на девятый или даже сороковой день. Mебель можно отдать родным, друзьям, дальним и близким знакомым, часто такие вещи увозят на дачу.
Книги можно раздать родным, отнести в библиотеку или даже оставить на подоконнике в подъезде: их обязательно кто-нибудь заберет.
Хорошую, новую или почти новую одежду можно отдать нуждающимся или отнести в храм (предварительно выяснив, собирают ли в данной церкви вещи для нуждающихся).
При передаче вещей можно попросить, чтобы люди, которые будут пользоваться ими, помолились за покойного. Некоторые делают еще проще — все хорошие вещи кладут в пакеты и выставляют их недалеко от мусорных баков. Эти пакеты обязательно заберут те, кому вещи нужны. Можно отнести их в специальные социальные фонды помощи бедным.
Пледы и одеяла можно предложить бродягам, которые просят милостыню на улицах, им же можно отдать и целые, хорошие тёплые вещи — куртки с исправной молнией, свитера, шапки и варежки.
Личные вещи покойного, его постельное белье раньше сжигали, но сейчас в городах такой возможности нет, поэтому часто их просто выбрасывают.
Многих мучает вопрос: а можно ли продавать дорогостоящие вещи умершего родственника — например, шубы, драгоценности, антиквариат.
Священник отвечает на этот вопрос утвердительно, ведь никто не обязывает их раздавать в обязательном порядке — это просто благочестивая традиция. С вещами покойного следует поступать по собственному усмотрению, особенно если вещи вам достались как наследнику. Hо протоиерей призывает не забывать о душе умершего и молиться за неё и в храме, и дома.
Часть вырученных денег можно потратить на поминовение умершего в храмах, заказывая сорокоусты и годовое заупокойное поминовение; можно заказать годовое или даже вечное поминовение в различных монастырях России или Иерусалима.
Особо памятные вещи, фотографии оставляют дома как память о близком человеке. Дорогой нательный крест, венчальное кольцо можно хранить на полочке с иконами, а можно отнести в храм и подарить любой чудотворной иконе – позже они пойдут на изготовление оклада.
Точно также можно поступить с остальными драгоценностями умершего, если, конечно, родственники не нуждаются и хотят так поступить.
