Подкидыш с запиской: как Константин стал Жуковым
История отца Георгия Константиновича — Константина Артемьевича — началась в московском сиротском приюте. Примерно в 1841–1844 годах (точная дата неизвестна) туда подбросили младенца . При ребенке нашли записку: «Сына моего зовите Константином» .
Мальчику было около трех месяцев. Вскоре его забрала из приюта бездетная вдова Анна Жукова, жившая в деревне Черная Грязь Калужской губернии . За воспитание приемыша она получала от казны три рубля в месяц .
Сам Георгий Жуков в мемуарах «Воспоминания и размышления» оправдывал неизвестную мать, оставившую ребенка. Он считал, что женщину вынудило на это «безвыходное тяжелое положение». Тот факт, что она указала имя, говорил о том, что ей не было все равно .
Так Константин получил фамилию от приемной матери. Отчество же — загадка.
Артемьевич, Андреевич или Иванович: запутанное отчество
Историки до сих пор спорят, как именно величали отца маршала. В разных источниках встречаются три варианта:
-
Константин Артемьевич — это отчество фигурирует в мемуарах самого Жукова и большинстве биографий .
-
Константин Андреевич — такая версия приводится в книге Виктора Устинова «Жуков. Портрет великого полководца» .
-
Константин Иванович — Лев Исаков в книге «Русская война: дилемма Кутузова-Сталина» утверждает, что в приюте подкидышам, не помнящим родства, часто давали отчество Иванович .
Откуда взялось отчество Артемьевич, неизвестно даже приблизительно. Возможно, его дали уже в семье приемной матери или оно связано с ее отчеством . Жан Лопез и Лаша Отхмезури, авторы фундаментальной биографии «Жуков», прямо называют это отчество загадкой даже для самого отца маршала .
Грек, которого не было: слухи о происхождении
Тайна происхождения отца породила устойчивую легенду. Сам Георгий Константинович, по воспоминаниям современников, любил повторять, что его дед, возможно, был греком .
Анна Давыдовна Миркина, редактор Агентства печати «Новости», участвовавшая в подготовке мемуаров Жукова, рассказывала: в 1960-х годах маршал часто говорил с ней об этих слухах. «Он любил повторять, что, в конце концов, его отец, возможно, был греком; при этом она не знает, шутил он или нет», — пишут Лопез и Отхмезури .
В округе действительно ходили разговоры, что отцом подкидыша был проезжий «гречанин» . Однако никаких документальных подтверждений этой версии не существует. Россия вообще имеет долгую традицию сочинять знатные или экзотические родословные своим выдающимся людям — точно так же приписывали благородное происхождение Сталину, объявляя его то сыном Пржевальского, то даже императора Александра III .
Сирота, сапожник, вдовец: жизнь Константина Жукова
Анна Жукова, приемная мать, умерла, когда Константину было около восьми лет . Мальчик отправился в село Угодский Завод и стал учеником сапожника . Овладев ремеслом, он в 12 лет уехал в Москву, где устроился к известному немецкому мастеру Вейсу .
В 1870 году Константин женился на крестьянке Анне Ивановой из своей родной деревни Стрелковки. У них родилось двое сыновей — Григорий и Василий. Василий умер в младенчестве . В 1892 году Константин овдовел .
В том же году он женился во второй раз — снова на уроженке Стрелковки, Устинье Артемьевне Пилихиной. Ей было 29 лет, ему около 50 . Устинья к тому моменту уже была вдовой (первый муж умер от туберкулеза) и имела сына Ивана от первого брака .
20 марта 1894 года у пары родилась дочь Мария. А 1 декабря 1896 года (19 ноября по старому стилю) — сын Георгий . Позже, в 1899 году, родился еще один сын, Алексей, но он прожил всего полтора года .
Характер и судьба: добрый с равными, непримиримый с начальством
Современники описывали Константина Артемьевича как человека худощавого, с небольшой бородкой и волосами, подстриженными «в кружок». Он отличался живостью и подвижностью, был сутуловат .
Односельчане его уважали. Виктор Устинов в книге о Жукове пишет, что Константин был добрым, отзывчивым, честным и справедливым человеком. С равными он вел себя мягко, даже безвольно, но с начальством был непримирим .
Сапожное ремесло в деревне особого дохода не давало. Константин больше занимался крестьянским трудом. При этом он был человеком способным: самостоятельно освоил грамоту и научился играть на гармонике и балалайке .
Семья Жуковых жила скромно, но не в нищете. Изба имела одну комнату, сарай, корову и лошадь — по тем временам это считалось достатком, ведь в начале XX века лошадь была лишь у каждого третьего крестьянина .
«Высылка» из Москвы: миф о революционере
В мемуарах Георгий Жуков писал, что его отцу запретили проживать в Москве за участие в рабочих забастовках 1905 года. Якобы полиция выслала его из столицы .
Современные историки, изучив архивы, не нашли этому подтверждений. Ни в полицейских документах, ни в судебных материалах следов «высылки» Константина Жукова не обнаружено .
Вероятно, Константин Артемьевич вернулся в деревню по финансовым причинам. Он ежемесячно высылал семье 2-3 рубля, но жена, остававшаяся в Стрелковке, была недовольна таким положением. К тому же Жуков-старший злоупотреблял спиртным, и Устинья не могла контролировать его расходы на расстоянии .
После возвращения в деревню в 1906 году Константин Артемьевич больше никуда не выезжал. Он умер в 1921 году и похоронен в Стрелковке .
История отца маршала — это история о том, как крестьянский мальчик-подкидыш, сам того не ведая, стал родоначальником фамилии, которую узнает весь мир. Константин Жуков так и не узнал, кто были его настоящие родители. Не узнал он и того, кем станет его сын.
Остается только гадать, что чувствовал этот добрый и уважаемый в деревне человек, глядя на маленького Георгия. Думал ли он о своих корнях? Передалась ли сыну та самая «греческая кровь», о которой ходили слухи? Или это просто красивая легенда, которую маршал полюбил повторять в старости? Документы молчат. А значит, у этой истории есть право остаться загадкой.
