В 1903 году свет увидело второе издание «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря» — труда, в котором впервые были обнародованы удивительные пророчества преподобного Серафима Саровского. Согласно одному из них, на исходе века Антихрист разорит многие монастыри, но Дивеевская обитель, названная «четвертым земным уделом Богородицы», уцелеет. И хотя в 1927 году монастырь был закрыт, его стены не были стерты с лица земли. Во многом это стало следствием завета старца: он наставлял сестер в случае гонений «уйти в мир», что они и сделали, найдя пристанище в селах Елизарьево и Муром.
«Среди лета запоют Пасху»
Особое место в «Летописи» занимает предсказание старца о его собственном прославлении. Он говорил, что это произойдет, когда «среди лета запоют Пасху» и «приедет к нам Царь и вся фамилия». Это удивительное пророчество сбылось в 1903 году. Ввопрос о канонизации поднимался не раз с 1833 года, но был решен лишь по личной инициативе императора Николая II и его супруги. Торжества прошли 20 июля — летом, и на них действительно звучали пасхальные песнопения, а на церемонии присутствовала вся царская семья. Решающую роль, вероятно, сыграли записи бесед со старцем, сделанные помещиком Н. Мотовиловым и попавшие к государю в 1895 году, укрепив его веру в необходимость скорейшей канонизации.
Крымская война
В 1903 году вышла в свет книга известного российского религиозного писателя и общественного деятеля Сергея Нилуса, «Великое в малом», написанная по зачастую обрывочным и неразборчивым рукописям Николая Мотовилова. Последний неоднократно посещал старца и общался с ним, а после его смерти посвятил немало времени розыскам и беседам с теми, кто знал Серафима Саровского лично. Часть записанных со старцем бесед Мотовилов передал в Тайную полицию.
Среди прочих предсказаний С. Нилус приводит откровение «о восстании на Россию трех держав», которое старец упомянул в беседе с неким мирянином А. Воротиловым. Как показало время, своими словами старец предсказал Крымскую кампанию, в которой России действительно противостояли три державы – Османская империя, Франция и Англия.
"Ева согрешила раньше, чем Адам": кто на самом деле был его отцом Каина
В «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря» есть запись о воспоминаниях князя Путятина, который был близок к дивеевскому старцу. Путятин приводит краткий диалог Н. Мотовилова с батюшкой. На вопрос о времени наступления самых страшных событий в России, старец ответил, что произойдет это «немного позже, чем через сто лет после моей смерти». И действительно, в годы «великого перелома», начиная с 30-х годов, крестьянство страдало и гибло от коллективизации, проводились массовые аресты, а количество погибших от «Большого террора» только по данным так называемого Сталинского расстрельного списка достигло почти 44 тысяч человек.
«Реки которой потекут по Земле русской»
Уже в наше время, в 2010 году, был опубликован каталог документов, представленных на выставке к 90-летию Государственного Архива. Часть документов содержала и «Пророчества преподобного Серафима Саровского в бумагах Тайной полиции». В частности, в одном из предсказаний говорилось о «всеобщем бунте», о пролитой неповинной крови, «реки которой потекут по Земле русской», об убийствах дворян, духовенства и купечества. Очевидно, что предсказания относятся к революционным событиям 1917 года.
В упомянутой выше статье Т. Кочнева ссылается и на книгу «Служка Божией Матери и Серафимов» А. Стриженова, где упомянуто письмо Н. Мотовилова, поданное на имя Николая I и Александра II 7 марта 1854 года. И хотя предсказания старца дополнены собственными рассуждениями помещика, из них следует, что Государю и Земле русской «должно много будет горя перенести». Восстанут враги и внешние, и внутренние (речь, возможно, идет о революции 1905 года и Первой мировой войне). А «злоумышленники» будут искать пути «для погибели Государя и всей фамилии»: настраивать народ против Государя (вероятно, речь о Восстании декабристов в годы правления Николая I) и устраивать покушения (на долю Александра II их выпало 6), а также «поднимут всеобщий бунт».
Предсказания Серафима Саровского о Первой мировой и революции Т. Кочнева обнаружила в мемуарах Павла Флоренского – религиозного философа и богослова конца XIX — начала XX века. В них старец предсказывает, что до появления Антихриста случится «великая война» и «страшная революция в России», и никакие, известные ранее кровопролития (ни Разинский или Пугаческий бунты, ни Французская революция), не сравнятся с тем, через что придется пройти России. В тех же бумагах Флоренского, впервые опубликованных в №5 «Прибавления к Почаевскому листку» за 1907 год, говорится, что Господь смилуется над Россией и приведет ее «путём страданий» к Великой славе.
