Пророчества инока Авеля (в миру — Василия Васильева), жившего на рубеже XVIII–XIX веков, до сих пор будоражат умы. И неудивительно: многие из его предсказаний сбылись спустя десятилетия, а некоторые продолжают исполняться в наши дни. Однако о самом главном — о будущем правителе России — Авель говорил загадками, словно намеренно уводя толкователей в сторону. Самый известный его намёк: имя этого властителя будет «трикратно суждено истории», и оба его тезки уже появлялись на престоле, но… не на царском.
Разговор с Павлом I
Согласно сборнику «Пророчества Авеля» (под редакцией Т. Аксеновой), охотнее всего монах делился откровениями с императором Павлом I. Именно в одной из бесед с ним он и обмолвился о грядущем возрождении монархии в России после долгого перерыва.
«Имя Его трикратно суждено истории Российской. Два тезоименитых (тезки) уже были на престоле, но не царском. Он же воссядет на царский как третий».
И добавил, указав на библейского архангела: «Сей есть тот, о котором открыто Пророку Даниилу: “И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего…”» (Дан. 12:1).
Из‑за этой прямой отсылки многие сразу сделали вывод: будущего монарха будут звать Михаилом. В пользу версии говорило и то, что в истории России к тому моменту уже было два правителя с этим именем: первый царь из династии Романовых Михаил Фёдорович и великий князь Михаил Александрович, брат Николая II, который, по формальному толкованию, считался императором несколько часов, но так и не принял трон. Позже к этому списку добавился и президент СССР Михаил Горбачёв — тоже «на престоле, но не царском».
Борис, борец с силами тьмы?
Однако сам Авель ни разу не назвал имени прямо. Он пояснял: «Страха ради темной силы, имя сие да пребудет сокрыто во времени». А фразу о Михаиле исследователи советуют толковать не буквально. Ведь «Михаил» переводится как «кто подобен Богу», и в данном случае речь могла идти о божественном происхождении царской власти. Или о том, что новый правитель, подобно архангелу, будет бороться с силами зла.
Но если отталкиваться от значения «борец», то сразу вспоминается имя Борис (от древнеболгарского «борец»). И в русской истории уже были два Бориса, занимавшие высший пост: Борис Годунов и президент Борис Ельцин. Первый, правда, был всё‑таки царём, но Авель оговаривается: оба тезки будущего монарха на царском престоле «не были» — здесь можно усмотреть игру слов (Годунов пришёл к власти не по наследству, а по избранию).
Другие версии: Алексей, Николай и двойные имена
Автор книги «Роковые предсказания России» Борис Романов перечисляет и другие варианты. Например, имя Николай — два императора с этим именем уже были (Николай I и Николай II), оба царствовали. Но тогда нарушается условие «оба тезки были на престоле, но не царском». Сторонники этой версии парируют: второй Николай отрёкся от престола, так что формально он тоже «был, но не был».
Есть и гипотеза об Алексее. Два Алексея — царь Алексей Михайлович (Тишайший) и царевич Алексей, сын Николая II. Последний, согласно акту об отречении, считался императором несколько минут, но фактически власть не принял. И снова мы упираемся в ту же неопределённость.
Наконец, нельзя исключать, что у будущего правителя будет два имени — крестильное и тронное, как нередко бывало в императорской традиции. Тогда «трижды суждено истории» может относиться к одному из имён, а второй тезка окажется в списке правителей, не занимавших престол.
Что в итоге?
Инок Авель сознательно оставил нам не ребус, а шифр, разгадка которого, возможно, станет ясна только тогда, когда предсказание начнёт сбываться. Пока же историки и публицисты могут лишь строить догадки, перебирая имена, даты и династические тонкости. Одно остаётся неизменным: интерес к пророчествам провидца, предсказавшего судьбы нескольких императоров, год за годом только растёт.
