В допетровской России борода была не просто элементом внешности, а мощным символом, связанным с традициями, религией и социальной идентичностью. Мужчина без бороды воспринимался порой как нарушитель общественных норм. Однако в определенных случаях отсутствие бороды допускалось или даже было характерным для некоторых групп населения.
Борода как символ мужественности и веры
В допетровской России борода считалась неотъемлемой частью мужского облика. Она символизировала зрелость, силу и связь с православной традицией. Согласно религиозным представлениям, борода ассоциировалась с образом Бога и святых, изображаемых на иконах с бородами. Бритье считалось грехом, а в некоторых летописях и церковных текстах безбородых мужчин называли «латинниками» или даже сравнивали с женщинами, что было унизительным. Например, в «Домострое» — популярном своде правил XVI века — подчеркивалась важность сохранения бороды как знака благочестия.
Однако, несмотря на строгие традиции, были категории мужчин, которые по разным причинам ходили без бороды или с минимальной растительностью на лице. Эти исключения объяснялись социальным статусом, возрастом, профессией или культурными влияниями.
Молодые мужчины и юноши
Одной из самых очевидных групп безбородых мужчин были юноши, у которых борода еще не выросла. В допетровской Руси совершеннолетие наступало примерно в 15–16 лет, но даже после этого у многих молодых людей борода могла быть редкой или отсутствовать. Их безбородость воспринималась как естественное следствие возраста и не вызывала осуждения. Однако молодые дворяне или княжеские сыновья, стремившиеся подчеркнуть свой статус, могли сталкиваться с насмешками, если их борода была недостаточно густой. В таких случаях отсутствие бороды компенсировалось другими атрибутами статуса, такими как богатая одежда или оружие.
Иностранцы и иноземное влияние
Иностранцы, проживавшие на Руси, составляли еще одну группу мужчин, которые могли ходить без бороды. В XV–XVII веках в Московском государстве появлялись купцы, ремесленники и наемные военные из Западной Европы — немцы, голландцы, поляки и другие. В их культуре бритье лица было распространенной практикой, что резко контрастировало с русскими традициями. Например, в Немецкой слободе в Москве, где жили иностранные специалисты, безбородые мужчины были обычным явлением.Русские власти терпели такую практику, поскольку иностранцы приносили ценные знания и навыки, особенно в военном деле и ремеслах. Однако безбородость иноземцев нередко вызывала недоверие или насмешки у местного населения, а в церковной среде их могли обвинять в «латинской ереси».
Скоморохи и представители «низких» профессий
Скоморохи — бродячие артисты, музыканты и шуты — также могли ходить без бороды. Их образ жизни и профессия считались маргинальными, а иногда и греховными с точки зрения церкви. Скоморохи часто брили лицо, чтобы подчеркнуть свою эксцентричность или соответствовать ролям в представлениях. Безбородость делала их еще более отличными от «правильных» православных мужчин, что усиливало их изоляцию от общества.К этой категории можно отнести и некоторых представителей «нечистых» профессий, таких как палачи или могильщики. Их социальный статус был низким, и они нередко игнорировали общепринятые нормы, включая ношение бороды.
Духовенство: исключения в церковной среде
В православной традиции священники и монахи носили бороды как знак их духовного статуса. Однако молодые послушники или низшие церковные служки, еще не принявшие полный сан, иногда оставались безбородыми из-за возраста или в силу местных обычаев. Например, в некоторых монастырях послушникам брили бороду до принятия монашеского пострига, чтобы подчеркнуть их подчиненное положение. Кроме того, в редких случаях священники, попавшие под влияние западных традиций (например, в западных землях Руси, граничивших с Польшей), могли подстригать или сбривать бороду, что вызывало осуждение со стороны церковных властей.
Беглые и изгнанники
Беглые крестьяне, преступники или изгнанники, скрывавшиеся от властей, иногда брили бороды, чтобы изменить внешность и избежать поимки. В допетровской Руси, где паспортной системы в современном виде еще не существовало, борода была важной приметой для опознания человека. Сбривание бороды могло помочь беглецу смешаться с толпой или выдать себя за иноземца. Однако такие случаи были редкостью, так как бритье лица само по себе привлекало внимание и могло вызвать подозрения.
Культурные и региональные особенности
В некоторых регионах Руси, особенно на окраинах, где проживали нерусские народы (татары, финно-угорские племена, сибирские народы), традиции ношения бороды могли отличаться. Например, у татар, исповедовавших ислам, борода была важным религиозным атрибутом, но ее стиль (короткая или подстриженная) отличался от длинных бород православных русских. В то же время некоторые финно-угорские народы, интегрированные в состав Московского государства, могли не следовать строгим православным нормам и бриться.
