Не только крепостное право: в каких формах существовало рабство на Руси

Одним из главных событий позапрошлого столетия в России стала отмена крепостного права. Это произошло в 1861 году. Страна должна была научиться жить по новым правилам, что оказалось не так просто, ведь традиции работорговли складывались аж со времён Древней Руси.

Челядь

Попасть в рабы на Руси можно было несколькими способами. Один из них – оказаться в числе пленных. Таких невольников называли челядью.
Их использовали для различных неквалифицированных работ, а женщины ценились выше, так как они часто становились любовницами рабовладельцев.
У каждого челядина была своя стоимость. Согласно сборнику законов XI века – «Русской правде» – она не превышала 5-6 гривен (около 200 граммов серебра или 750 выделанных беличьих шкурок). При этом стоимость рабов была разной от региона к региону. Так, в Константинополе челядь стоила дороже в три раза по сравнению со Смоленском.

Холопы

Ещё одной распространенной формой рабства являлось холопство. Для того, чтобы стать холопом, достаточно было погрязнуть в долгах, жениться на холопке или совершить тяжкое преступление. Также известны случаи, когда в рабство родители отдавали своих детей добровольно, так как не имели возможности их прокормить.
Крепостное право как зависимость бедных крестьян от землевладельцев стало развиваться в XI веке. В Киевской Руси и Новгородском княжестве все несвободные крестьяне подразделялись на три категории – смердов, закупов и холопов. В самом незавидном положении находились последние. Они не могли иметь никакой собственности, не имели права переходить от одного хозяина к другому хозяину.

Всем хорошо?

Долгое время рабовладение считалось довольно действенным экономическим институтом. Хозяева получали работников за предоставление крыши над головой и еды, а рабы обретали хоть какую-то стабильность. Правда, отсутствие прав и отождествление с вещью не влияло на повышение производительности труда. Всё-таки лучшей мотивацией для работника являются улучшение качества жизни и возможность самореализации. Рабство всё это исключает, но об этом вплоть до второй половины XIX века старались не думать.