В России саамские шаманы пользовались славой могущественных чародеев. Русские летописи и народные предания рассказывают о том, как их вызывали к царскому двору для прорицаний и магических ритуалов. Особенно ярко эта традиция проявилась в эпоху Ивана Грозного, когда царь, одержимый страхом смерти и измены, искал ответы у самых разных предсказателей.
Мистическая слава Лапландии
Лапландия, суровый край на севере Европы, издавна ассоциировалась с магией и колдовством. Саамы, коренной народ этих земель, славились своими шаманами — нойдами, кебунами, вёльвами и гейдами. Эти «специалисты» по связям с потусторонним миром, согласно преданиям, могли управлять стихиями, исцелять болезни и предсказывать будущее. В карело-финском эпосе «Калевала» Лапландия описывается как страна, где «колдунов полны покои», а их песни и заклинания наполняют воздух мистической силой. Даже Уильям Шекспир в «Комедии ошибок» упомянул лапландских колдунов, подчеркивая их репутацию в европейской культуре: «Иль город здесь лапландских колдунов?».
Иван Грозный и его поиск предсказаний
Будучи глубоко религиозным, но в то же время веря в силу магии, царь окружал себя астрологами, ясновидцами и колдунами, надеясь узнать свою судьбу и продлить жизнь. Историк Руслан Григорьевич Скрынников в своей книге «Иван Грозный» (1975) отмечает, что в последние годы жизни царь, чувствуя ухудшение здоровья, отчаянно искал способы избежать смерти.
В 1584 году, незадолго до кончины, Иван Грозный, по преданию, призвал к себе лапландских колдунов. Эти саамские шаманы, известные как нойды, славились своей способностью предсказывать будущее с поразительной точностью. Согласно легенде, они прибыли в Москву, чтобы ответить на главный вопрос царя: когда он умрет?.
Пророчество и роковой день
Предание, сохранившееся в народной памяти, гласит, что лапландские колдуны назвали точную дату смерти царя — 18 марта 1584 года. Иван Грозный, известный своим скептицизмом к предсказаниям, которые не соответствовали его желаниям, пришел в ярость. Он обвинил шаманов в шарлатанстве и, по одной из версий, приказал подготовить их к казни, чтобы доказать их неправоту. Утром 18 марта царь лично явился к колдунам и заявил, что их пророчество ложно, ведь он чувствует себя живым и полным сил. На это один из нойдов, сохраняя спокойствие, ответил: «Еще не вечер».
Эти слова оказались пророческими. Вечером того же дня Иван Грозный внезапно почувствовал себя плохо и скончался. Легенда утверждает, что смерть наступила перед ужином, подтвердив предсказание саамских шаманов. Эта история, записанная в трудах историков и переосмысленная в фольклоре, стала одним из самых ярких примеров мистической связи Лапландии с русской историей.
Лжедмитрий I и лапландские колдуны
Интересно, что Иван Грозный — не единственный правитель, чья судьба связана с лапландскими пророчествами. В начале XVII века, во времена Смуты, Лжедмитрий I, выдававший себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия, также, согласно преданиям, получил предсказание от саамских колдунов. Их пророчество, как и в случае с Грозным, оказалось связано со смертью, что только укрепило репутацию лапландских нойдов как прорицателей, чьи слова сбываются.
Насколько правдивы эти истории?
Историки расходятся во мнениях. Некоторые, как Скрынников, считают, что предания о лапландских колдунах могли быть преувеличены или даже вымышлены для придания мистического ореола смерти Ивана Грозного. Другие исследователи, ссылаясь на фольклорные источники, подчеркивают, что вера в магические способности саамов была широко распространена в средневековой Европе и России. Например, в книге этнографа Людмилы Хомич «Саамы» (1999) говорится, что нойды считались посредниками между миром людей и духов, а их предсказания воспринимались как непреложная истина.
Скептики указывают, что Иван Грозный, несмотря на интерес к магии, был крайне подозрителен и часто казнил предсказателей, чьи слова ему не нравились. Это подтверждает и другая версия легенды, согласно которой царь приказал сжечь колдунов в назначенный день, чтобы опровергнуть их пророчество. Однако смерть царя в тот же день сделала эту историю еще более зловещей и запоминающейся.
Загадка лапландских колдунов
История о лапландских колдунах и их пророчестве Ивану Грозному — это не только рассказ о мистике, но и отражение мировоззрения той эпохи. В XVI веке вера в сверхъестественное пронизывала все слои общества, от крестьян до царей. Лапландские шаманы, с их таинственными ритуалами и бубнами, стали символом непостижимого, того, что выходило за рамки привычного мира.Сегодня, спустя столетия, мы можем лишь гадать, что стояло за этими легендами: реальные способности саамских нойдов, искусная манипуляция или просто совпадение. Но одно остается бесспорным — история о пророчестве, которое сбылось в тот же день, продолжает будоражить воображение. Она напоминает нам, что даже самые могущественные правители не властны над судьбой, а далекая Лапландия хранит свои тайны, которые, возможно, никогда не будут полностью разгаданы.
