Могила — место воскресения
Духовник Московской епархии священник Ульян Кречетов не раз приводил своим подопечным поучительный случай. Святитель Филарет Московский явился во сне своим родственникам и просил навести порядок на его могиле. Для усопших важно, чтобы место их земного упокоения содержалось в чистоте. В христианском сознании могила — не просто хранилище останков, а место будущего телесного воскресения, где человек восстанет при Втором пришествии Спасителя. Кроме того, ухаживая за захоронением, живые выражают свою любовь к ушедшему.
Однако главное, чем мы можем помочь усопшему, — это непрестанная и горячая молитва. Сначала следует отпевание, затем заказываются поминовения в храме: сорокоуст, полугодовое, годовое. Домашняя молитва также необходима — например, чтение Псалтири по усопшему (по одной кафизме в день в течение сорока дней).
Особую силу, по словам многих священников, имеет церковное поминовение на Литургии. Наиболее действенно подать записки на проскомидию — ту часть богослужения, когда священник готовит хлеб и вино для Евхаристии. Извлекая частицы за каждого поминаемого, он опускает их в потир с Кровью Христовой со словами: «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною молитвами святых Твоих».
Молитва на могиле — беседа с Богом, а не с усопшим
Православные христиане приходят на кладбище на девятый и сороковой день, в годовщину смерти, в день Ангела именно для того, чтобы молиться. Однако иные в своей тоске начинают подолгу сидеть на могиле, разговаривать с ушедшим. Священники не благословляют такого рода «общение». Беседовать об умершем можно только с Богом — в молитве. Чрезмерное пристрастие к могиле и попытки напрямую обращаться к усопшему могут, по предостережению духовников, открыть душу бесовскому воздействию.
Важно помнить: в земле покоится лишь тело, душа же жива и находится в ином мире. Все родные встретятся во всеобщем воскресении. Продолжать любить ушедшего — значит молиться о нем и творить добрые дела, что приносит душе усопшего великое утешение.
Родительские субботы и дни поминовения
Посещать кладбище в родительские субботы следует по возможности, но главное в эти дни — храмовая молитва. Вселенских суббот две: одна приходится на Великий пост, другая — на канун Троицы. Особо любима в народе Радоница — родительская суббота на Фоминой неделе после Пасхи. Кроме того, Русская православная церковь установила дни поминовения воинов: 9 мая, 11 сентября и 8 ноября.
В поминальные дни, после храма, можно посетить кладбище, а вечером собраться с близкими за скромным поминальным обедом без спиртного.
О венках и цветах
Ни зимой, ни летом не следует украшать могилы роскошными венками. Настоятель храма Всех Святых священник Федор Яблоков напоминает, что этот обычай уходит корнями в языческую римскую традицию усыпать захоронения цветами. В России он получил распространение лишь в конце XIX века, да и то вызвал противодействие. В 1889 году Святейший Синод специальным указом запретил венки с надписями и светскую музыку на православных похоронах.
После революции большевики, стремясь противостоять Церкви, намеренно возродили эту языческую традицию. Сегодня священники допускают приносить на могилу живые цветы — как символ надежды на будущую жизнь, но подчеркивают, что в центре любой композиции должен оставаться крест, знамение вечной жизни.
Главное — духовная связь
Таким образом, для православного христианина, потерявшего близкого, главными делами становятся сохранение духовной связи с усопшим, любовь к нему, непрестанная молитва и творение милостыни. Посещение же кладбища следует совершать по мере необходимости — для уборки могилы и искренней молитвы над ней.
Что же касается излишнего внешнего убранства места погребения, уместно вспомнить завещание преподобного Нила Сорского. Перед кончиной он наказывал ученикам бросить его тело в чаще на съедение волкам, а останки закопать без почестей, добавив: «Ибо много тело сие согрешило Богу». В этом наставлении — напоминание о подлинных ценностях, перед которыми меркнет любая внешняя пышность.
