«Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» — таково было первое благословение и заповедь, которую Адам и Ева получили от Бога еще в Эдемском саду (Быт. 1:28). Но если вдуматься, возникает парадокс: за все время пребывания в Раю Ева так и не произвела на свет потомства. Первенцем пары стал Каин, и родился он уже после изгнания. Почему же исполнение божественного завета отложилось?
Каин: дитя нового мира
Согласно традиционному пониманию, первенцем изгнанников стал Каин. Святитель Филарет Московский видел в этом глубокий символ: ребенок, зачатый уже после грехопадения и вне стен Рая, появился на свет от непокаявшихся родителей. Имя, которое дала ему Ева, звучало как смесь радости и надежды: «Приобрела я человека от Господа» (Быт. 4:1). Хотя это восклицание часто связывают с происхождением имени «Каин» (от глагола «приобретать»), большинство исследователей указывают на другое значение — «кузнец».
Но если Ева так ждала материнства, почему оно не наступило раньше?
Заповедь для человечества, а не для пары
Святитель Василий Великий дает ключ к пониманию. Божий призыв «плодитесь» был обращен не просто к двум людям, а ко всему будущему человечеству. Это была программа творения, рассчитанная на вечность. Сложно представить, что Адам и Ева, еще не познавшие греха, могли ослушаться Творца. Скорее всего, они приступили к исполнению заповеди сразу.
Что было до изгнания?
Эту версию поддерживает современный богослов, профессор Московской духовной академии Андрей Кураев*. Он предполагает: Ева, возможно, уже носила ребенка, когда прозвучал приговор о изгнании. Этим и объясняется, почему рождение произошло не в Эдеме, а в новом, суровом мире.
Но как же быть со строчкой Писания: «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала» (Быт. 4:1), которая идет после рассказа об изгнании? Многие толкователи, включая Кураева, поясняют: здесь используется так называемое «прошедшее совершенное» время. То есть автор книги Бытия сообщает: «Адам уже познал Еву… и она уже зачала». Их близость предшествовала уходу из Рая.
Главное препятствие: время и тленность
Почему же тогда рождение отодвинулось? Ответ кроется в природе самого Рая и последствиях грехопадения. В Эдеме не существовало тления, болезней и смерти — об этом писали святые отцы, например, Игнатий (Брянчанинов) и Феофан Затворник. Мы не знаем, как протекала бы беременность и роды в этих идеальных, нетленных условиях. Возможно, процесс вынашивания был иным — более долгим или не связанным с болью.
Изгнание и «проклятие земли» изменили сам порядок бытия. Человек стал тленным, а значит, и цикл зачатия, беременности и родов обрел ту форму, которую мы знаем.
Таким образом, Ева не родила в Раю не по нежеланию, а по непреодолимому стечению обстоятельств. Первые люди, вероятно, начали исполнять заповедь о продолжении рода еще в Эдеме, но реализовалась она уже за его пределами — в мире, где жизни отныне предшествовала смерть, а радости — скорбь. Каин стал не просто первенцем, а символом этого нового, трагического этапа человеческой истории.
*иноагент в РФ
