Учёный-террорист: путь на эшафот
Александр Ульянов, блестящий выпускник Симбирской гимназии (золотая медаль) и студент естественного отделения Петербургского университета, казался воплощением успеха. Однако параллельно с наукой он погрузился в революционные кружки. В декабре 1886 года он вместе с Петром Шевырёвым создал террористическую фракцию «Народной воли», поставившую целью цареубийство. На изготовление бомб Ульянов потратил деньги, вырученные от продажи своей гимназической медали.
Заговор был раскрыт охранкой до попытки покушения. 1 марта 1887 года, в годовщину убийства Александра II, Ульянов был арестован. На следствии и суде он держался с поразительным хладнокровием, взяв на себя главную ответственность. Его сестру Анну сослали на пять лет в Сибирь, ему самому был вынесен смертный приговор.
Последнее слово и неподанное покаяние
Мать, Мария Александровна, умоляла сына подать прошение о помиловании. Он согласился лишь затем, чтобы не стать «причиной смерти матери и несчастья всей семьи». Однако отрекаться от своих убеждений — писать покаянное письмо, которое император мог бы считать основанием для помилования — Ульянов категорически отказался.
В последнем слове на суде он заявил: «Среди русского народа всегда найдется десяток людей, которые настолько преданы своим идеалам и настолько горячо чувствуют несчастье своей родины, что для них не составляет жертвы умереть за свое дело». Это была не бравада, а философия человека, осознанно выбравшего свою судьбу.
«Книга песен» в камере смертника
После оглашения приговора осуждённому разрешили последнее свидание с матерью. Именно тогда Александр попросил её принести книгу. Согласно документальным записям, сохранившимся в деле, и исследованиям историка Владлена Логинова, это был томик стихов Генриха Гейне — «Книга песен» (Buch der Lieder).
По одной версии, книгу купил и передал в камеру товарищ прокурора Князев, присутствовавший на свидании. По другой — её принесла мать. Но сам факт просьбы символичен. Гейне не был случайным выбором.
Корни увлечения: от Писарева к Гейне
Любовь к немецкому поэту зародилась у Александра и Анны ещё в гимназические годы под влиянием сочинений Дмитрия Писарева, кумира радикальной молодёжи 1860-х. Их отец, Илья Николаевич Ульянов, выписал детям шеститомное собрание сочинений критика, в котором тот восхищался Гейне, называя его певцом «мышления и страдания». Цензура даже изъяла статью Писарева о поэте как слишком революционную.
90-60-90: как эти «габариты» стали эталоном женской красоты
Анна с увлечением переводила Гейне, Александр зачитывался им. Поэзия, полная иронии, романтики и социального протеста, стала для них частью духовного мира, сформированного радикальной мыслью.
Ирония судьбы: в 1935 году, умирая, Анна Ульянова-Елизарова, придя в себя перед самой кончиной, начала декламировать строчки именно из «Книги песен» Гейне — того самого сборника, который 48 лет назад просил в свою последнюю ночь её брат.
Эта небольшая деталь — просьба о книге — снимает с Александра Ульянова хрестоматийный глянец «брата вождя» и показывает его как человека своего времени: юного интеллектуала, для которого на пороге смерти важным оказался не жест отчаяния, а знакомый голос любимого поэта, звучавший в памяти с гимназической юности.
