Знамя, присланное из России
Символом Бакланова и его полка стал не казенный штандарт, а черный значок с вышитой серебром «адамовой головой» — черепом с перекрещенными костями . Вокруг черепа шла круговая надпись: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века. Аминь» .
По преданию, этот значок пришел к Бакланову в посылке, когда он уже командовал на Кавказе . Неизвестные, как считается, монахини из русской обители прислали казачьему генералу вышитое полотнище . Прикрепив ткань к древку, Бакланов сделал его своим боевым знаменем.
Даже у бывалых казаков этот стяг поначалу вызывал тягостное чувство . Но когда они увидели, какой ужас он наводит на противника, черный флаг полюбили . Для горцев, глубоко верующих людей, черный цвет и череп — символы не просто смерти. Сакральный текст на знамени — молитва о воскресении — превращал его для врагов в нечто демоническое. Черное знамя, под которым шел в бой Бакланов, стало восприниматься как вызов не только от русской армии, но и от иной, христианской, силы.
Боец, опередивший время
Сам Бакланов был под стать своему знамени — такой же необычный и пугающий. Он не воевал обыкновенным манером. Он воевал с горцами по законам гор . Его казаки переодевались в трофейные черкески, пользовались горским оружием. В полку была создана седьмая, учебная сотня — своего рода отряд специального назначения, где пластунов обучали методам партизанской войны . Он воевал дерзко, агрессивно, инициативно — тактика, которая сегодня называется «специальными операциями» .
Но за внешней жестокостью скрывался человек, которого на Дону любовно называли «казак из казаков» . «Обладая необыкновенной физической силой, он вел казаков в лихие атаки и разрубывал в схватке неприятельского всадника от плеча до седла», — писали современники . При этом «ни одного за всю службу не тронул пальцем и не отдал под суд» . Он умел быть суровым, но справедливым начальником — даже в подавлении польского восстания 1863 года старался сохранять имущество сосланных повстанцев для их детей . За ним шли не из страха, а из любви и доверия.
«Если бы вы боялись Аллаха так же, как Бакланова...»
Слава о непобедимом генерале гремела по всему Кавказу. Самым красноречивым признанием его силы стали слова имама Шамиля, обращенные к соплеменникам: «Горцы! Если бы вы боялись Аллаха так же, как Бакланова, то давно были бы святыми» . Это не просто фигура речи. Это признание того, что в глазах врага Бакланов стоял на одной ступени со сверхъестественными силами.
Черный флаг и «чудовищная образина» двухметрового казака, как тень следовавшая за знаменем, неразрывно связывались в сознании врага с неизбежным поражением и смертью . «Где бы неприятель ни узрел это страшное знамя... там же являлась и чудовищная образина Бакланова, а нераздельно с нею неизбежное поражение и смерть всякому попавшему на пути» . Так писал современник, и это была не поэтическая гипербола, а горькая правда, которую горцы познали на собственном опыте.
Память о «кавказском дьяволе»
Закончил свой путь Яков Петрович Бакланов в Петербурге, в чине генерал-лейтенанта. Скончался он в 1873 году . Спустя почти сорок лет, в 1911 году, его прах перенесли на Дон и захоронили в усыпальнице Вознесенского войскового собора в Новочеркасске — рядом с другими донскими героями . Вместе с останками перевезли и памятник — скалу с буркой и папахой, из-под которой выдвигался тот самый черный «Баклановский значок» .
В советские годы памятник осквернили — сломали бурку, папаху, шашку и бронзовый череп . Но в 1996 году, после долгого забвения, его восстановили в первозданном виде .
Черный флаг с адамовой головой не канул в историю. Сегодня он вновь появляется на передовых позициях, став символом русского воинства. Как и полтора века назад, он внушает страх врагам и напоминает о тех, кто, по слову Шамиля, заставил бы бояться себя сильнее, чем самого Аллаха.
