03/09/26

День победы над Японией: почему Сталин отменил праздник 3 сентября

3 сентября 1945 года в Советском Союзе стало днем всенародного торжества. Указ Президиума Верховного Совета СССР объявлял эту дату праздником победы над Японией и нерабочим днем . Казалось бы, советский народ, только что переживший четыре года войны с Германией, получил еще один день для законной гордости и отдыха. Однако праздник просуществовал недолго. Уже 7 мая 1947 года вышел новый указ: 3 сентября стало рабочим днем . Почему же Сталин так быстро «отменил» этот день? Ответ — в политическом расчете, экономической необходимости и личных амбициях вождя.

Выходной за победу: триумф, который длился недолго

Война с Японией началась 9 августа 1945 года ровно через три месяца после капитуляции Германии — так Сталин выполнил обещание, данное союзникам в Ялте . Она длилась меньше двух недель и унесла жизни чуть более 12 тысяч советских солдат и офицеров .

Уже 2 сентября, на следующий день после подписания акта о капитуляции Японии на борту американского линкора «Миссури», Президиум Верховного Совета СССР издал указ: 3 сентября объявляется «днем всенародного торжества» и нерабочим днем . Таким образом, в 1945 и 1946 годах страна отмечала сразу два Дня Победы — 9 мая над Германией и 3 сентября над Японией .

Но уже в 1947 году всё изменилось. Указ от 7 мая предписывал считать 3 сентября рабочим днем . Формально праздник не отменяли — он просто перестал быть выходным . Однако на практике это означало забвение даты. Официальных торжеств не проводили, салюты гремели лишь в 1945-м, а затем тишина. Как отмечают историки, «постепенно дата 3 сентября стала забываться» .

Почему Сталин отменил праздник: три версии

Ответов на вопрос «почему?» несколько, и все они связаны с политической и экономической ситуацией в стране в первые послевоенные годы.

Первая версия: экономия и холодная война. После чудовищных разрушений Великой Отечественной страну нужно было восстанавливать. Организация масштабных празднеств требовала ресурсов, а лишний выходной, по мнению руководства, отвлекал людей от труда . К тому же в 1946 году началась холодная война. Фултонская речь Черчилля обозначила новый расклад сил, и в этих условиях «лишний» повод для торжеств выглядел неуместным . Страна должна была работать, а не праздновать.

Вторая версия: политическая борьба и страх перед Жуковым. Существует предположение, что Сталин сознательно сворачивал военные праздники, чтобы снизить популярность маршала Георгия Жукова, чья слава после Победы вызывала у вождя всё большее беспокойство . В 1946–1948 годах проходили политические процессы — «Дело авиаторов» и «Трофейное дело», которые были направлены против приближенных Жукова . Отмена массовых торжеств могла быть частью стратегии по ограничению влияния «военной партии». Важно отметить, что по тем же причинам в 1947 году рабочим днём сделали и 9 мая — День Победы над Германией .

Третья версия: разочарование в результатах. Отдельная гипотеза связана с нереализованными политическими амбициями Сталина на Дальнем Востоке. По мнению некоторых исследователей, вождь рассчитывал на большее: он хотел превратить Маньчжурию в территорию под контролем СССР, но капитуляция Японии, объявленная императором Хирохито 15 августа 1945 года, перечеркнула эти планы . Когда стало ясно, что советских дивидендов от войны будет меньше, чем ожидалось, о «победоносной, но не выгодной войне решили забыть» . Однако эта версия — скорее предположение, чем доказанный факт.

Возвращение праздника

В 2020 году историческая справедливость была восстановлена. Федеральным законом от 24 апреля 2020 года 3 сентября было вновь объявлено Днём воинской славы России — Днём Победы над милитаристской Японией и окончания Второй мировой войны . Праздник вернулся в календарь, хотя и без статуса выходного дня. Восстановление этой даты — напоминание о том, что история победы над милитаристской Японией, несмотря на кратковременность и относительную малочисленность жертв, была важнейшей страницей завершения Второй мировой войны.

Отмена праздника 3 сентября 1947 года — это не просто бюрократическое решение, а политический жест, отражающий логику послевоенного советского общества: экономия, холодная война и личная власть Сталина. Три года, с 1945 по 1947, страна жила с двумя Днями Победы, а затем почти на семьдесят лет забыла об одном из них. И в этом забвении — вся сложность сталинской эпохи, где любое торжество должно было служить интересам вождя и государства, а не просто памяти народа.