Древний серебряный свиток, который удалось прочитать не разворачивая, раскрыл отношение римлян к Христу

Недавно ученые сумели прочесть древний свиток, относящийся к периоду Римской империи III века нашей эры. Он представлял собой закрученную в рулон пластинку из серебряной фольги. Долгое время у специалистов просто не было инструментов, чтобы “развернуть” артефакт, не повредив его. 

Необычная находка

Еще в 2018 году археологическая экспедиция в немецком городе Франкфурт-на-Майне обнаружила в захоронении мужчины, датируемом примерно 230–270 гг. н. э. небольшой амулет. Этот артефакт, длиной всего 35 миллиметров и шириной 9 миллиметров, покоился на шее скелета. Внутри же находилась свернутая деформированная серебряная пластина. Истинная ценность находки раскрылась лишь спустя годы благодаря достижениям современной науки. Чрезвычайная хрупкость и толщина материала (всего 0,05 миллиметра) делали физическое развертывание серебряного свитка невозможным без риска его полного разрушения. 

Новая технология

Однако в конце прошлого года ученые применили к артефакту возможности компьютерной томографии. Эта неинвазивная методика позволил "развернуть" хрупкий артефакт в цифровом пространстве, открыв исследователям скрытый текст. Кропотливая работа по расшифровке цифровой копии свитка легла на плечи профессора Маркуса Шольца. 

Результат оказался поистине уникальным: 18 строк латинского текста, посвященных восхвалению Иисуса Христа. Эта находка выделяется на фоне других артефактов того времени, поскольку в тексте полностью отсутствуют упоминания других религиозных верований, что является весьма необычным для III века нашей эры – периода, когда христианская община подвергалась жестоким преследованиям со стороны римских властей. 

Гипотезы о личности владельца

Открытие этого серебряного свитка ставит перед научным сообществом ряд интригующих вопросов, главный из которых: кем был человек, носивший этот необычный амулет? Возможно, он принадлежал к ранней христианской общине Франкфурта или окрестных земель. Другая гипотеза предполагает, что владелец мог быть новообращенным христианином, чья вера была особенно сильна и бескомпромиссна. Возможно, он принадлежал к той части христианской общины, которая стремилась к чистоте вероучения, отвергая любые компромиссы с языческими традициями.