Не просто ординарец
В массовой культуре Петька предстаёт добродушным, простоватым, слегка неуклюжим денщиком. Но настоящий Пётр Исаев был совсем другим человеком.
Согласно архивным материалам Саратовской области, Исаев родился около 1890 года в крестьянской семье в Корнеевке. Вопреки образу неграмотного солдата из фильма, он до Первой мировой войны окончил Саратовское реальное училище — то есть получил полноценное образование. На фронте он дослужился в царской армии до прапорщика, командовал ротой 326-го Белгорайского полка. А Чапаев в ту пору был всего лишь фельдфебелем, окончившим церковно-приходскую школу.
Когда они встретились в селе Семёновка, Чапаев быстро понял, насколько важен для него этот образованный военный. Чапаев был неграмотен, а Исаев умел читать карты, писать приказы, разбираться в сложной боевой обстановке. Сначала Исаев командовал кавалерийской ротой, затем был начальником связи бригады, командиром батальона связи, и лишь в феврале 1919 года получил назначение «уполномоченным по особо важным делам» при Чапаеве — фактически стал ключевым штабным помощником комдива.
Его верность не ограничивалась службой. Исаев однажды рисковал быть заколотым взбунтовавшимися солдатами, защищая Чапаева — после Октябрьской революции, когда солдатские комитеты расправлялись с бывшими офицерами, именно Чапаев вытащил его из-под штыков. Их отношения были, как сказали бы сегодня, проверенными смертью.
Одна неподтверждённая деталь
Есть малоизвестная деталь, которая заслуживает серьёзного внимания: настоящая фамилия Исаева была вовсе не Исаев. Две его дочери — Нина и Анастасия Кузнецовы — в 2001 году обнародовали документальные свидетельства: их отец на самом деле носил фамилию Кузнецов, а Исаевым стал называться, вступив в Красную армию. Почему он сменил фамилию, точно неизвестно. Как и сам Чапаев, который в действительности был Гавриловым, — в те годы смена имени и фамилии была обычным делом.
Несколько версий его гибели
Вокруг смерти Исаева существует как минимум пять-шесть противоречащих друг другу версий. И причина не в том, что источников мало, — наоборот, источников так много, что они рассыпаются на фрагменты, и каждый фрагмент указывает в свою сторону.
Версия первая: погиб в один день с Чапаевым. Этой версии придерживаются роман Фурманова и фильм 1934 года. Согласно ей, в ночь на 5 сентября 1919 года у Лбищенска белоказаки внезапно атаковали штаб дивизии, Исаев остался на берегу, прикрывая переправу Чапаева, расстрелял все патроны и застрелился. Казаки искололи его тело штыками.
Версия вторая: в момент гибели его там не было, он застрелился, узнав о смерти Чапаева. Часть исследователей считает, что Исаев в ту ночь находился не в Лбищенске, а выполнял другое задание. Узнав о гибели командира, он не выдержал и покончил с собой.
Версия третья: застрелился через год, в годовщину гибели Чапаева. Эта версия самая драматичная. Якобы на поминальном ужине 5 сентября 1920 года Исаев воскликнул: «Без Василия Ивановича мне жизнь не мила», — и застрелился. Однако, как прямо отмечают справочные источники, эта версия малодостоверна: есть сведения, что Исаев был жив и после сентября 1920 года.
Версия четвёртая: был ранен, вернулся к семье и умер от ран. Это самая «негероическая», но, возможно, наиболее близкая к истине версия — и её придерживаются жители села Кундравы в Челябинской области.
Другая память Кундравов
На старом кладбище села Кундравы в Челябинской области стоит скромный беломраморный памятник с надписью: «Исаев Пётр Семёнович. Ординарец Чапаева». Без дат рождения и смерти. Старожилы села говорят, что здесь похоронен тот самый Петька.
По версии, бытующей в Кундравах, Исаев выжил в Лбищенском бою. Он продолжал воевать, был тяжело ранен в одном из сражений в казахстанских степях и доставлен в Челябинский военный госпиталь. Не долечившись, он сбежал из госпиталя и вернулся в Кундравы — к жене Анне и двум дочерям. Но рана была слишком глубокой, и организм так и не восстановился. По этим свидетельствам, он умер дома в 1921 году и был похоронен на сельском кладбище. В том же году его полугодовалая дочь Катя умерла от тифа и была погребена в той же могиле.
Две старшие дочери Исаева — Нина и Анастасия — в 1950-е годы переехали в Златоуст. При жизни они каждый год приезжали ухаживать за отцовской могилой. После их отъезда могила запустела. Позже односельчане собрали деньги и поставили новый памятник «ординарцу Чапаева».
Почему правду так трудно найти
Сам статус Исаева предопределил скудость источников. Ординарец командира дивизии — не самостоятельный исторический субъект, его перемещения обычно фиксируются лишь в связи с перемещениями начальника. После гибели Чапаева 25-я дивизия продолжала воевать, люди менялись, номера частей перетасовывались, документы терялись — у офицера уровня Исаева самостоятельных архивных следов почти не осталось.
Хуже того, сам образ «Петьки» — народного героя — был продуктом литературы и кино. Фурманов в романе 1923 года честно признавал, что Петька и Анка — собирательные, вымышленные фигуры. Фильм закрепил этот образ как добродушного, комичного, преданного денщика. Настоящий Пётр Исаев — человек с реальным училищным образованием, прапорщик царской армии, самый доверенный военный помощник Чапаева — оказался закрыт более простым и более «симпатичным» вариантом.
Является ли кундравская могила его последним пристанищем, сегодня никто не может сказать со стопроцентной уверенностью. Но одно ясно: после той ночи на берегу Урала Пётр Исаев не погиб так быстро и так картинно, как в кино. Возможно, он выжил, вернулся с израненным телом в никому не известное село и провёл последние дни рядом с женой и дочерьми. Это не так героично, как в фильме, но это правдивее, чем фильм.
