Человека, выросшего в иной культурной традиции, нередко поражает одна особенность мусульманских похорон: умершего стараются предать земле очень быстро, по возможности в тот же день, когда наступила смерть, или, во всяком случае, в самое ближайшее время. Никаких долгих прощаний, растянутых на несколько суток, никаких пышных приготовлений — погребение совершается стремительно, почти сразу.
Веление религии и пример Пророка
Прежде всего нужно понять: быстрое погребение — это не просто народный обычай и не местная традиция отдельных народов. Это предписание самой исламской религии, восходящее к её основам. В исламе существует представление о том, что тело умершего следует похоронить без промедления, и эта норма имеет под собой религиозное обоснование, опирающееся на наставления, оставленные пророком Мухаммадом, и на сложившуюся на их основе богословско-правовую традицию.
Ислам вообще придаёт огромное значение тому, как именно нужно поступать с телом умершего. Существует подробно разработанный порядок действий: омовение тела, облачение в особые погребальные покровы, заупокойная молитва и, наконец, само погребение. И весь этот порядок предполагает, что совершаться он должен скоро. Откладывать похороны без уважительной причины считается нежелательным. Таким образом, спешка, которая удивляет стороннего наблюдателя, для мусульманина — это исполнение религиозного долга, следование заветам веры.
Почитание умершего через скорое погребение
Быстрое погребение в исламе понимается именно как уважение к покойному, а не как пренебрежение им. Логика тут такая: тело человека после смерти заслуживает того, чтобы поскорее обрести покой в земле, чтобы оно не лежало без погребения дольше необходимого. Промедление с похоронами воспринимается как нечто неподобающее, как то, что оставляет умершего в подвешенном, неупокоенном состоянии.
Скорое предание тела земле — это способ воздать покойному должное, избавить его от участи лежать непогребённым. В исламской традиции считается благим делом не задерживать похороны, а совершить их быстро и достойно. Поэтому близкие умершего стремятся всё устроить как можно скорее не из равнодушия, а напротив — из любви и почтения, исполняя то, что предписано верой и считается наилучшим для души и тела покойного.
Простота и равенство перед лицом смерти
С идеей скорого погребения тесно связана и другая характерная черта мусульманских похорон — их подчёркнутая простота. В исламе не приняты пышные, дорогостоящие, обставленные роскошью похороны. Тело омывают и заворачивают в простые погребальные покровы — обычно это несколько кусков чистой ткани, как правило белого цвета, без украшений и излишеств.
Эта простота имеет глубокий смысл. Перед лицом смерти все люди равны — и богатый, и бедный, и знатный, и простолюдин уходят из этого мира одинаково, завёрнутыми в одни и те же скромные покровы. Никакое земное богатство, никакое положение не имеют значения там, куда отправляется человек после смерти. Простота похорон напоминает живым об этом равенстве и о тщете земной суеты.
Скромность и быстрота здесь идут рука об руку. И то, и другое отражает один и тот же взгляд: смерть — это не повод для роскоши и долгих церемоний, а момент, требующий смирения, простоты и достойного, скорого исполнения долга перед умершим.
Скорбь без чрезмерности.
Ещё одна важная сторона мусульманского отношения к похоронам — особое понимание скорби. Ислам, разумеется, не запрещает горевать об умершем. Печаль, слёзы, скорбь о потере близкого человека естественны и понятны. Однако традиция учит соблюдать в скорби меру, не предаваться безудержному, чрезмерному отчаянию, не впадать в крайности при оплакивании.
Это связано всё с тем же взглядом на смерть как на волю Всевышнего и как на переход в иную жизнь. Верующему подобает принимать смерть близкого со смирением, с верой в мудрость Творца и в загробную жизнь, а не с бунтом и безмерным отчаянием. Скорое и простое погребение в каком-то смысле помогает в этом — оно не растягивает мучительное прощание, не превращает похороны в долгое надрывное действо, а позволяет достойно проводить умершего и вверить его милости Всевышнего.
Различия в традициях разных народов
Стоит честно оговорить и то, что мусульманский мир огромен и разнообразен. Ислам исповедуют множество народов в самых разных уголках земли, и в конкретных деталях похоронных обрядов между ними существуют различия, связанные с местными обычаями, культурными особенностями, климатом. Основа везде одна — предписания религии о скором, простом и достойном погребении, об омовении, об облачении в покровы, о заупокойной молитве. Но в частностях, в деталях обрядов и в сопутствующих традициях могут быть отличия от региона к региону, от народа к народу.
Поэтому, говоря об обычае хоронить в день смерти, важно понимать: это общая, основополагающая норма исламской традиции, но в реальной жизни она преломляется через множество местных особенностей. Главное же — сам принцип скорого погребения как выражения почтения к умершему и следования велениям веры — остаётся неизменным повсюду.
