В ноябре 1525 года в московском Рождественском монастыре произошло событие, которое современники сочли бы рядовым церковным актом, а потомки назовут точкой невозврата. Великую княгиню Соломонию Сабурову, первую жену Василия III, насильно постригли в монахини. Она вырывалась, срывала с головы монашеский куколь, кричала о вероломстве мужа — и в отчаянии прокляла весь его род.
Говорят, что князь даже не пожелал попрощаться с бывшей супругой. Он торопился жениться на молодой литовской красавице Елене Глинской. А Соломонию, нареченную в монашестве Софией, под стражей отправили в суздальский Покровский монастырь — туда, где впоследствии будут томиться невольные царственные постриженицы.
Тогда никто не знал: этот акт насилия над женщиной и над церковными канонами обернется проклятием, которое на столетия определит судьбу русского престола.
Двадцать лет надежды
Брак Соломонии Сабуровой и Василия III в 1505 году стал прецедентом. Впервые глава Московского государства женился не на иностранной принцессе и не на представительнице княжеской аристократии, а на женщине из служилого боярского рода. Ее выбрали из полутора тысяч дворянских и боярских дочерей. По свидетельству итальянского дипломата Франческо да Колло, претенденток сокращали постепенно — сначала до трехсот, потом до двухсот, затем до десяти, и наконец повивальные бабки осматривали их с «всяческим вниманием».
Выбор оказался удачным. Василий и Соломония прожили в мире и согласии двадцать лет. О ней сохранилась память как о добродетельной жене и святой христианке, утешавшей народ делами любви и милосердия. Но была одна беда: не рождались дети. А для династии, правившей огромной державой, это означало катастрофу.
Князь печалился, бояре советовали: «Неплодную смоковницу посекают и выбрасывают из винограда». И вот, после двух десятилетий брака, Василий решился на отчаянный шаг, который осуждали вселенские патриархи. Он добился развода.
Постриг и проклятие
Насильственный постриг в Рождественском монастыре стал жестокой расправой над женщиной, которая ни в чем не провинилась перед мужем, кроме отсутствия наследника. Саму процедуру обставили как показательную казнь: стражники удерживали великую княгиню, пока совершался обряд. Соломония отказывалась от пострига — тогда ее оговорили в волхвовании, будто она при помощи ворожеи хотела приворотить к себе мужа.
И тогда, стоя перед алтарем в белой рубахе, с распущенными волосами, она выкрикнула в адрес мужа страшные слова: «Проклинаю весь твой род, проклинаю твою будущую жену, проклинаю московский трон!» По другой версии, ее проклятие звучало почти пророчески: «Бог отомстит моему гонителю! Не пройдет и ста лет, как от его поганого рода никого не останется!»
На Руси всегда верили: проклятия, идущие из разорванного сердца, сбываются. И проклятие Соломонии, по легенде, исполнилось с пугающей точностью.
Сын в монастыре
А дальше начинается самое загадочное. По одной из версий, Соломония к моменту пострига уже была беременна. В монастыре она родила сына. Мальчика назвали Георгием.
Что произошло дальше, история умалчивает. Ясно одно: Соломония смертельно боялась за жизнь ребенка. Она инсценировала его смерть: в церкви прошла прощальная панихида, в гробу лежала накрытая кружевом кукла. В 1934 году, при вскрытии захоронения в Покровском монастыре, археологи действительно обнаружили в детском надгробии не останки, а истлевший сверток тряпья — куклу в дорогой шелковой рубашечке.
Младенца тайно вывезли из монастыря и передали надежным людям. Повзрослев, он взял имя Кудеяр — что в переводе означает «любимый Богом», — организовал шайку и стал самым лихим разбойником XVI века.
Цена проклятия
А что же Василий III? Он женился на Елене Глинской, и вскоре у них родился сын Иоанн — будущий Иван Грозный. Но проклятие первой жены, говорят, настигло и его.
Историки до сих пор спорят: существовал ли Георгий-Кудеяр на самом деле? Но косвенных свидетельств накопилось немало. Странные поступки самого Василия, который после изгнания супруги неожиданно отписал ей и монастырю земли и селения, а у ворот Кремля велел заложить церковь во имя великомученика Георгия. Будто бы раскаялся, узнав о рождении сына. Слухи о том, что Иван Грозный всю жизнь искал старшего брата и, по некоторым данным, нашел и расправился с ним. И наконец, сама кровавая судьба Ивана Грозного — тирана, убившего собственного сына, положившего конец династии Рюриковичей.
Многие историки убеждены: причина такой трагической судьбы Ивана Грозного — именно в проклятии Соломонии. Не прошло и ста лет, как род Василия III пресекся. В 1598 году со смертью Федора Иоанновича династия Рюриковичей угасла. Проклятие сбылось.
Между историей и легендой
Можно относиться к этим историям как к народным преданиям. Но за каждой легендой стоит реальная человеческая трагедия. Соломония Сабурова была не колдуньей и не мстительницей. Она была женщиной, которую предали, у которой отняли мужа, свободу, а возможно, и ребенка. Ее проклятие — это крик отчаяния человека, доведенного до края.
В 1542 году старица София скончалась в суздальском Покровском монастыре. Спустя столетия Русская православная церковь канонизировала ее как преподобную Софию Суздальскую. Парадокс: женщину, которую при жизни объявили бесплодной колдуньей и насильно заточили в монастырь, после смерти причислили к лику святых. А проклятие, произнесенное ею в минуту отчаяния, до сих пор будоражит умы историков и литераторов.
История Соломонии Сабуровой — это напоминание о том, как одно жестокое решение, принятое во имя государства, может обернуться против него самого. Василий III думал, что спасает династию. А может быть, именно в тот момент, когда стражники силой удерживали его жену перед алтарем, он и подписал ей смертный приговор.
