Четверть века он был самым опасным врагом Российской империи на Кавказе. Его имя наводило ужас на генералов, его голову оценивали в огромные деньги, а горцы видели в нём пророка и полководца. Но в 1859 году всё изменилось. Имам Шамиль, создатель теократического государства и вдохновитель газавата, сложил оружие. И вместо казни или пожизненного заточения его ждал не просто почётный плен — искреннее уважение императора Александра II. Почему же победитель встретил побеждённого не как врага, а как друга?
Последняя твердыня: падение Гуниба
К 1859 году Кавказская война, длившаяся уже три десятилетия, приближалась к развязке. Русские войска под командованием князя Александра Барятинского методично сжимали кольцо вокруг последнего оплота Шамиля. Имам, создавший в начале 1830-х годов многонациональное государство, объединившее чеченцев, ингушей, аварцев и другие народы, укрылся в высокогорном ауле Гуниб в Дагестане.
25 августа 1859 года Шамиль и 400 его мюридов были осаждены. После жестокого штыкового боя имам сдался в плен. Он попрощался с близкими и выразил надежду, что победитель дарует ему смерть, достойную воина. Шамиль не сомневался, что его казнят — мысль о пощаде от русского царя была несовместима с его представлениями о законах войны.
Однако главнокомандующий Кавказской армией князь Барятинский поступил иначе. Он объявил Шамилю, что отныне тот — почётный пленник и отправится в Петербург как именитый гость государя императора. Это решение определило всё дальнейшее.
Триумфальное шествие по России
Шамиль и его семья покинули Гуниб 3 сентября 1859 года. Путь в столицу превратился в настоящий триумф. Везде, где появлялся имам, его встречали как героя — фейерверками, музыкой, толпами зевак.
В Чирюрте, Моздоке, Ставрополе люди выстраивались вдоль дорог, чтобы увидеть легендарного «Наполеона Кавказа». 13 сентября кортеж прибыл в Харьков, где его встретили салютом и цирковыми представлениями.
Но главное событие произошло в Чугуеве под Харьковом. Именно там, во время традиционного смотра русской армии, состоялась историческая встреча Шамиля с императором Александром II.
По словам очевидцев, Александр II обнял имама со словами: «Я очень рад, что ты наконец в России. Жалею, что это случилось не ранее. Ты раскаиваться не будешь. Я тебя устрою, и мы будем друзьями».
Император подарил Шамилю золотую саблю. В честь них обоих состоялся военный парад. Имам ехал рядом с государем, обсуждая с ним через переводчика лучшие войска. Это был жест, который трудно переоценить: побеждённый враг оказался рядом с победителем, в центре внимания всей армии.
Петербург: почетный гость, а не узник
Из Харькова путь Шамиля лежал через Курск и Тулу, где ему показали оружейный завод. Затем — Москва. Город поразил имама своими масштабами. Он посетил мечеть в Татарской слободе, где прихожане тепло приветствовали его и совершили с ним торжественную молитву. Состоялась и встреча с генералом Ермоловым, бывшим наместником Кавказа. Имам упрекнул его в том, что тот «поссорил народы, которые могли быть союзниками».
22 сентября Шамиль прибыл в Петербург. Его встречали на вокзале народная толпа и почетный караул с военным оркестром. Царские историки писали: «Петербуржцы так триумфально не встречали ни одного генерала, как они встречали пленного Шамиля».
В северной столице он провёл почти две недели — с 26 сентября по 7 октября 1859 года. И все эти дни его принимали как почетного гостя. Он осматривал достопримечательности, Царское Село, Кронштадт. Посетил Императорскую публичную библиотеку, где с интересом рассматривал древнейшую русскую датированную рукопись — Остромирово Евангелие. Ему подарили богато украшенный Коран. На вопрос, что ему больше всего понравилось, Шамиль ответил: «Более всего меня поразила возможность собрать в одном месте столько источников знания, а более всего я благодарен за необыкновенное радушие и ласку, с которыми был принят».
Он также посетил 1-й кадетский корпус, где когда-то учился его старший сын Джамалутдин, отданный в заложники ещё при Николае I.
Калужская ссылка с царским пенсионом
Местом жительства Шамиля определили Калугу. Почему именно этот город? Точно неизвестно. Предполагают, что в Калугу прежде не раз определяли высокопоставленных пленников, а её окрестности — леса и овраги — могли отдалённо напомнить имаму родные места.
Но «ссылка» Шамиля была почётной. Его большой семье предоставили бывший особняк купца Билибина. Во дворе дома возвели мечеть. Царь Александр II назначил кавказцу годовой пенсион в 20 тысяч рублей. Для сравнения: находившиеся в ссылке в Калуге декабристы получали пенсию в размере 158 рублей.
Имам жил в достатке, не зная нужды. Его статус почётного пленника позволял ему сохранять достоинство.
Почему император поступил так, а не иначе?
Вопрос, который неизбежно возникает: почему Александр II, человек, чья армия четверть века воевала с Шамилём, принял его как друга?
Причин было несколько.
Первая — прагматическая. К 1859 году Кавказская война была практически выиграна. Шамиль, как символ сопротивления, перестал быть угрозой. Его великодушный приём должен был продемонстрировать горцам: русский царь не враг, а справедливый владыка, готовый простить даже самого непримиримого врага, если тот сложит оружие. Император Александр II не считал себя выше Шамиля — для него тот был выдающейся личностью, о которой говорила вся Европа.
Вторая — воинская. И в русской, и в кавказской традиции уважение к храброму врагу было нормой. Шамиль воевал четверть века, создал государство, объединил разрозненные народы. Он был не просто бандитом, а полководцем и государственным деятелем. Император это понимал и ценил.
Третья — политическая. «Замирение» Шамиля означало не просто окончание войны, а легитимацию российской власти на Кавказе. Если сам Шамиль признаёт власть царя, то и горцы, почитавшие его, последуют его примеру. Александр II стремился не просто победить, а интегрировать Кавказ в империю — и великодушие к побеждённому имаму было частью этой стратегии.
Присяга и паломничество: финал истории
26 августа 1866 года, через семь лет после пленения, Шамиль принял присягу на верность России. Церемония прошла в Калуге, в Дворянском собрании. Шамиль написал царю: «Мой священный долг — внушить детям их обязанности перед Россией и её законными царями. Я завещаю им быть верными подданными Царя России, верно служить новому Отечеству… Успокой мою старость».
Но главное желание Шамиля оставалось неисполненным — он мечтал совершить хадж в Мекку. И император разрешил ему это. Более того, Шамиль был вхож в императорскую семью: его приглашали на свадьбу цесаревича Александра. В 1869 году он приезжал в Петербург как почетный гость на торжества.
В 1871 году Шамиль умер в Медине. Он так и остался почётным пленником России до конца своих дней, но при этом обрёл то, чего не мог даже представить в день пленения — уважение и дружбу победителя.
