Личные знаки древнерусских князей из рода Рюриковичей — это не просто «гербы», как их понимали в Западной Европе. Учёные называют их тамгами (от тюркского «тавро», «клеймо»). Это была сложная система символов власти и собственности, которая работала как древнерусская «система управления доступом» к княжеским ресурсам.
Княжеская тамга
С помощью лично-родовых знаков удостоверялось право собственности князя на ту или иную вещь. В «Русской Правде» такие знаки называли «знамение», а в летописях — «пятно». При раскопках находят помеченные тамгами оружие, украшения (перстни, подвески), бляшки от поясов. Их ставили княжеские ремесленники, чеканили на монетах, печатях и клеймах, которые выдавались тиунам (управляющим) и дружинникам.
Тамга выполняла функцию верительной грамоты. Найденная в Пскове серебряная подвеска с двузубцем, между зубцами которого изображён ключ, по мнению археологов, принадлежала представителю князя Владимира, бывшему, по некоторым данным, сыном ключницы. Двузубец с ключом служил не просто украшением, а подтверждением полномочий — его предъявитель действовал от лица князя. Найденный в Смоленске валун с двузубцем и надписью «начал п(я)тн(о) Ростиславль» — прямое доказательство того, что такими знаками отмечались княжеские владения.
Код Рюриковичей
Главная особенность тамг Рюриковичей — в том, как они наследовались. Родовой знак в форме простого двузубца использовался династией, по крайней мере, со времён сына Рюрика — Игоря, а возможно, и самим Рюриком. Однако у каждого князя был собственный, слегка изменённый вариант отцовского знака. Принцип наследования был строгим: старший сын менял нижнюю часть («ножку») знака, а младшие сыновья — верхнюю (зубцы).
Известный «трезубец» князя Владимира появился как исключение: он пользовался им ещё при жизни отца Святослава, возможно, потому что был «бастардом» (сыном ключницы) и не имел права на родовой двузубец. После смерти Владимира этот конкретный символ вышел из обихода — его потомки создавали уже свои варианты. В XII–XIII веках насчитывалось более 250 типов княжеских знаков, то есть более 90 % князей Рюриковичей имели индивидуальную тамгу.
Загадка происхождения
Происхождение тамг остаётся дискуссионным. По одной версии, знаки Рюриковичей восходят к античности — похожие символы использовали правители Боспорского царства в Крыму. Иногда в Северном Причерноморье находят почти полные аналоги русских двузубцев. По другой — традиция могла прийти через Хазарию, разгромленную Святославом. У хазарской знати тамги были символами власти, и в Киеве заимствовали многие хазарские реалии (например, князь Владимир носил титул «кагана»).
Но есть и «славянская» версия. Историк XIX века Степан Гедеонов связывал имя Рюрик со словом «ререк» или «рарог», что у славянского племени ободритов означало сокола. Трезубец, по этой теории, — стилизованное изображение падающего сокола. При раскопках ранних поселений династии найдено много изображений этой птицы. Сторонники норманнской теории указывают на похожий символ ворона Одина, встречавшийся в области датского права на Британских островах.
