Его портрет висел в каждом советском кабинете физики. Его имя высечено на обратной стороне Луны, его формула — первый урок для каждого ракетного инженера. Константин Циолковский — глухой самоучка, калужский чудак, отец космонавтики. Но за его гениальными работами о межзвёздных полётах скрывается другой Циолковский: философ, призывавший уничтожать «неполноценные расы», стерилизовать «несовершенных» и заселять космос «идеальными людьми».
«Несовершенный» в поисках «совершенного мира»
Циолковский сам был «несовершенным». С детства он почти полностью потерял слух, учился самостоятельно в московских библиотеках, всю жизнь преподавал арифметику в провинциальном училище, а соседи считали его сумасшедшим. Возможно, именно эта изоляция и породила его одержимость «улучшением человечества».
Суть его философии можно свести к одной фразе: в космосе не должно быть ничего несовершенного. Больные не должны размножаться, преступники — подлежат уничтожению, «низшие расы» — «естественному угасанию». А управлять всем этим должны «высшие» люди.
В работе «Будущее Земли и человечества» он рисует тревожную утопию: Землю перепланируют, оставят только полезные человеку животные и растения. Львы и тигры исчезнут — «они ведь только хищники». Некоторые насекомые сохранятся — потому что украшают среду. Но «паразиты» — он прямо относит к ним крыс, паразитов и определённые категории людей — должны быть устранены.
Прямые расистские высказывания
Циолковский не пользовался эвфемизмами. «Я не желаю жить жизнью низшей расы. Жизнью негра или индейца. Значит, интерес требует, чтобы низшие расы исчезли» — это написано его рукой, чёрным по белому.
В его представлении низшие расы, преступники, душевнобольные, калеки — все они должны «спокойно и счастливо» исчезнуть, не оставив потомства. Это не метафора, а буквальное уничтожение. Он считал, что, ограничив право на размножение для «дурных категорий», можно «погасить эгоистические импульсы».
Евгеника: от теории к «плану»
Циолковский находился под сильным влиянием евгеники, популярной в начале XX века. Он предложил целую программу «улучшения человека»:
Стерилизация. Он настаивал на стерилизации всех «несовершенных» — преступников, больных, калек. Причём особо указывал, что делать эту операцию нужно женщинам, потому что «женщине такую операцию сделать очень легко».
Искусственное оплодотворение. Он мечтал создать систему «фабрик гениев»: брать семя «высших» мужчин, оплодотворять женщин, полученное потомство снова скрещивать с «высшими» мужчинами — и теоретически уже в пятом поколении получить «почти совершенных» людей. Он прямо сравнивал это с разведением скота — «племенной бык улучшает стадо».
Кастовая система. Он предлагал установить жёсткую иерархию, где браки между разными кастами запрещены. «Женщина третьего разряда не может выйти замуж за мужчину второго разряда», — писал он. Это почти буквальная копия индийской кастовой системы.
Безболезненная казнь. Он даже сконструировал «гуманную» машину смерти: если человек к тридцати-сорока годам начинает чувствовать «тяжесть жизни», его следует «раздробить на мельчайшие части» — он утверждал, что это происходит «за тысячную долю секунды» и человек не успевает почувствовать боль.
«Вдохновитель» нацизма
Сегодня некоторые украинские и российские публицисты прямо называют Циолковского «основоположником русского фашизма» и даже сравнивают его с Робертом Мэтьюсом, австралийским сторонником превосходства белой расы. Логика такая: он системно изложил идеи геноцида, евгенической стерилизации и «выведения идеальной породы» — а эти концепции позже взял на вооружение нацистский режим.
Важно отметить: идеи Циолковского формировались в 1920–1930-е годы, до того как нацисты развернули свои программы в полную силу. Но он не был одинок — евгеника тогда была популярна в СССР, США, Великобритании. Однако особенность Циолковского в том, что он придал евгенике космический масштаб — мало уничтожить «несовершенных» на Земле, надо ещё заселить «совершенными» всю Галактику.
Один из комментаторов писал, что его «Будущее Земли и человечества» «читается как бред вампира, рядом с которым труды Гитлера — детские сказки».
Защитники и критики
Есть и те, кто защищает Циолковского. Вадим Кадютинский из Института философии РАН считает, что называть его «расистом и фашистом» — это конъюнктурное очернительство, игнорирующее его реальный вклад в космонавтику. Другие исследователи напоминают: Циолковский, по крайней мере в собственных глазах, стремился к счастью всего человечества, а не к угнетению конкретного народа.
Но защита упирается в простой факт: эти слова он написал сам. И ни одну из расистских цитат нельзя списать на «ограниченность эпохи» — в те годы мало кто всерьёз призывал к уничтожению негров и индейцев.
