Семантика жаргона десантников, по утверждению отечественных лингвистов, носит социально-групповой характер. Эфемизмы, употребляемые в лексиконе советских ВДВ, часто были непонятны в других родах войск. Более того, существует даже термин «десантный шовинизм» — он также характеризуется определённым сленгом, рождённым в «войсках дяди Васи» (Василий Маргелов, командующий ВДВ СССР, — непререкаемый авторитет для десантников с 50-х годов XX века и по сей день).
«Никто, кроме нас»
Многие исследователи считают, что стремление продемонстрировать своё превосходство над остальными родами войск у десантников семантически закрепилось давно. В книге Николая Иванова «Афганский шторм» говорится, что «голубые береты» давали не-десантникам такие обидные прозвища, как «соляра», «шуруп» — так они изначально пытались возвыситься над ними в плане боеспособности и эффективности выполнения боевой задачи. Да и в самом ключевом девизе ВДВ «Никто, кроме нас» нет двусмысленности — он означает, что «сможем только мы, десантники, а остальные — нет».
Техника, оружие, быт: как говорили в ВДВ
Безвестный составитель предисловия к книге «Военный жаргон ветеранов афганской войны 1979–1989 гг.» проводит чёткую дифференциацию армейского сленга. Вербальные внутригрупповые градации неологизмов таковы: БТРД десантники называли «коробочкой» или «бэтээрдэшкой», бензовоз был «наливником», а колонна автомобилей в Афгане — «нитка». Жаргон десантников складывался и исходя из статусных форм слов-обозначений, составляющих быт и особенности службы в ВДВ — «бэха» (боевая машина десанта), «вэДэс» (офицер или инструктор воздушно-десантной службы).
«Академический» словарь десанта
Ветеран ВДВ, ярославский десантник Вадим Грачев, активно занимающийся общественной деятельностью, составил «Большой академический словарь дембеля ВДВ». В нём есть десантные жаргонизмы почти на все согласные и гласные русского алфавита, кроме «я» — потому что в десанте нет такого слова, а есть «мы» («кто, если не мы!»), убеждён автор.
Грачев располагает жаргонизмы в алфавитном порядке, но и в этом внешне хаотичном разбросе просматривается их тематическая дифференциация — отдельными группами выделяются сленговые определения техники, вооружения, элементов одежды и обуви, типажей десантников и многое другое. Часть жаргонных обозначений многозначны — один и тот же объект имеет различные сленговые клише. К примеру, боевая машина десанта (БМД) может быть и «машкой», и «бээмдэшкой», и «бэхой», и «бэмсом», а автомат Калашникова складной (АКС) — «берданкой», «большим», «кладенцом».
Что объединяет десант с остальной армией
Часть жаргонизмов ВДВ, судя по словарю Грачева, общеупотребительна для армейского сленга. Десантники молодых тоже называли «духами», а «дембелями» — военнослужащих-срочников, прослуживших два года. «Вешаться» «духам» в «войсках дяди Васи» в шутливой форме тоже предлагали, как в остальных родах войск. Как и среди пехотинцев, танкистов, лётчиков и моряков, у десантников были «замки» (заместители командиров взводов), «залётчики» (те, кто попал в нехорошую неуставную историю, и она стала известной командирам), «кичи» (гауптвахты, «губы»).
Судя по «академическому» словарю Вадима Грачева, жаргон десантников в значительной степени отличался локальной семантикой, которая была понятна только тем, кто служил в ВДВ. Этот язык — не просто набор слов, а способ обозначить свою принадлежность к особой касте воинов, для которых девиз «Никто, кроме нас» стал жизненным кредо.
