Слово «татары» сегодня носят миллионы людей — от Казани до Крыма, от Астрахани до сибирской тайги. Но если спросить их самих, кем были их предки, ответы разойдутся радикально: одни скажут «булгары», другие — «золотоордынцы», третьи пожмут плечами. И это не случайно. Этноним, который мы привыкли считать названием народа, на поверку оказывается одним из самых запутанных в истории Евразии.
Имя, которое пришло извне
Самое слово «татары» — не самоназвание. Оно пришло со стороны, как ярлык, который веками навешивали на разные группы людей, зачастую не имевшие между собой ничего общего, кроме языка или подданства.
В V веке китайские хронисты упоминают племя «та-та» или «татань» — монголоязычную группу, обитавшую на северо-востоке современной Монголии и отчасти в Маньчжурии, между реками Халха, Керулен и Сунгари . Сведений об этом племени почти нет: китайцы, как правило, называли «татарами» всех северных кочевников скопом — тунгусов, монголов, тюрок. «Варвары», «свирепые рабы» — вот что означало это слово в китайских хрониках .
К XII веку ситуация запуталась окончательно. Когда Чингисхан объединил разрозненные роды и создал империю, китайские писатели продолжали именовать «татарами» всех подданных новой державы — монголов, тюрок, тунгусов. Сами завоеватели так себя не называли. Они отождествляли себя с родом, племенем, местом проживания. «Татарами» их называли чужие .
Золотая Орда: когда «татарин» стал сословием
Ключевой момент в истории этнонима — эпоха Золотой Орды. Здесь произошла вещь, которую редко осознают: в ордынский период «татарами» именовали не народ, а военно-феодальную знать.
Согласно концепции, которую развивают Д.М. Исхаков и И.Л. Измайлов, в Золотой Орде сформировалась особая надэтничная общность — правящий слой, служивший государству «пером и мечом». Эта знать имела самоназвание «татары», тогда как «чёрное» население было привязано к конкретным землям и юртам и носило иные имена . «Татарин» в ту эпоху — это не национальность, а социальный статус. Примерно как «рыцарь» или «боярин».
Лишь на закате Золотой Орды появляются относительно малочисленные группы людей, которые сами начинают называть себя татарами. Это прямые потомки знатных монгольских родов — прежде всего рода Чингисхана, а также сеиды, потомки пророка Мухаммеда . То есть изначально «татарин» — это аристократ, а не представитель народа.
Булгарский вопрос: спор, который не утихает
Самая горячая точка в проблеме происхождения татар — соотношение булгарского и золотоордынского компонентов.
Волжская Булгария — государство, существовавшее в Среднем Поволжье с IX века до монгольского нашествия 1236 года. Его население было пёстрым: собственно булгары, барсилы, эсегелы, савиры, угорские группы, буртасы. В предмонгольское время здесь шёл процесс консолидации болгарской народности .
После разгрома Булгарии монголами её территория вошла в состав Золотой Орды как один из улусов. В XIV–XV веках в этническую среду местного населения проникли кыпчакизированные, в том числе ногайские, группы. Казанско-татарская народность сложилась уже в Казанском ханстве (1438–1552) .
Для татарского самосознания булгарская версия стала почти канонической. В массовых представлениях, которые фиксируют социологи, булгары предстают как высокоразвитый оседлый народ, создавший великую цивилизацию, а татаро-монголы — как разрушители, от которых «мы не происходим» . «Предками татаров не являются татаро-монголы, как считают все люди. Да у татаров есть кое-какие корни от татаро-монгол, но мы не от них исходим», — типичная формулировка из интервью .
Эта версия имеет под собой серьёзные основания. Этническую основу волго-уральских татар действительно составили болгары . Но сводить всё к булгарам — значит игнорировать столетия жизни в составе Золотой Орды, когда формировались новые этнополитические общности, языковые и культурные нормы.
Что говорит генетика
ДНК-исследования последних десятилетий добавили в спор новые краски — и одновременно показали, насколько сложна картина.
У сибирских татар выявлено крайне высокое разнообразие линий митохондриальной ДНК. Западно-евразийские и восточно-евразийские линии находятся в соотношении примерно 1,5:1. Основу восточно-евразийского компонента составляют гаплогруппы C и D — те же, что характерны для хантов, манси, кетов. При этом генофонд сибирских татар показывает наибольшее сходство с финно-угорскими популяциями Западной Сибири и тюркскими этносами Средней Азии и Волго-Уралья .
По Y-хромосоме картина ещё интереснее. Суммарная доля монгольских гаплогрупп C2 и O у казанских татар — около 1%, у мишарей — 3%. У поволжских татар в целом — порядка 4% . Это означает, что монгольский генетический вклад в формирование поволжских татар был минимальным. Никакого «нашествия» с точки зрения демографии не произошло: монголы составили элиту, но не заменили население.
Более того, у литовских татар — потомков выходцев из Золотой Орды, переселившихся в Великое княжество Литовское в XIV–XVI веках, — монгольских гаплогрупп практически нет. Их генетический портрет отражает население улуса Джучи до прихода калмыков . Это подтверждает: «татары» Золотой Орды были в массе своей тюркоязычным, а не монгольским населением.
Как этноним стал общенациональным
Ключевой парадокс: самоназвание «татары» окончательно утвердилось уже в Российской империи. После падения Казанского ханства в 1552 году и постепенного включения татарских земель в состав Московского государства слово «татары» из презрительной клички чужаков превратилось в имя, которое приняли сами носители.
К XIX веку татарские просветители — Хусаин Фаизхан, Шигабутдин Марджани, Каюм Насыри — уже активно разрабатывали концепции происхождения своего народа, ища ему достойное место среди цивилизованных наций . Булгарская теория стала основой национального самосознания, альтернативой «татаро-монгольскому» нарративу, который воспринимался как унизительный.
Ныне, констатируют исследователи, «этноним "татары" является общенациональным и употребляется всеми группами, образующими татарскую этническую общность — Поволжья и Приуралья, Западной Сибири, Крыма, Буджака и исторической Литвы» .
Так откуда же?
Честный ответ: единого «источника» нет. Татары — это не один народ, вышедший из одной точки, а несколько этнотерриториальных общностей, объединённых общим именем, языком и религией, но имеющих разное происхождение.
Волго-уральские татары — в основе своей потомки булгар, смешавшихся с кыпчакскими и ногайскими группами в эпоху Золотой Орды и Казанского ханства. Сибирские татары — результат смешения тюркских групп с угорским и самодийским населением Западной Сибири. Крымские татары формировались из кыпчаков, золотоордынцев и местного населения Крыма. Литовские татары — потомки выходцев из Орды, осевших в Великом княжестве Литовском.
Сам этноним — это исторический курьёз, закрепившийся за разными народами волей чужих хронистов и политических обстоятельств. Но именно он стал тем зонтиком, под которым укрылась общая идентичность.
«Татары» — это не кровь и не происхождение от одного предка. Это имя, которое прижилось.
