«Нечистые» покойники: за что земля не принимала
Перед тем как разобраться с детьми, нужно понять главное: система работала так, что всех умерших славяне делили на «чистых» и «нечистых». Первые, «родители», умирали своей смертью в свой срок, и их хоронили на кладбище с соблюдением всех обрядов. Вторые же — «заложные» покойники — уходили из жизни преждевременно и неестественно: это были самоубийцы, утопленники, некрещеные младенцы. Считалось, что земля не принимает таких мертвецов. Их хоронили за оградой кладбища, на перекрестках дорог или в болотах. Похоронить их рядом с «чистыми» родственниками — значит обречь всю деревню на беды: болезни, засуху или нашествие упырей, которыми и становились такие покойники.
За порогом родного дома: где славяне хоронили детей
Смерть маленького ребенка — это, по сути, всегда смерть «не в свой срок». Именно поэтому археологи находят детские захоронения в самых неожиданных местах: в огороде, под полом дома, у порога. Языческий смысл таких захоронений был в единстве рода: умершие члены семьи должны оставаться с живыми под одной крышей.
Когда пришло христианство, взгляд на это не изменился, а лишь обрел новую форму. Если ребенок умирал некрещеным, у него не было имени, а значит, и права на место на церковном кладбище. Такие дети становились игошами, кикиморами или мавками — опасными духами. Поэтому их закапывали в подполе, у печи или под порогом — там, где священник, переступая через порог с крестом, мог невольно даровать младенцу благодать.
Слезы, запрещенные и обрядовые
По детским смертям было запрещено плакать. Считалось, что слезами мать привязывает душу ребенка к земле, не давая ей отправиться на небеса. Еще верили, что, заплакав по первенцу, она «похоронит и всех остальных» своих детей. Мать не допускалась даже ко гробу.
Вместо скорби существовали приметы и обряды. Например, верили, что душа неприкаянного ребенка летает в воздухе перед грозой, жалобно крича. Услышавший крик должен был наречь дитя христианским именем. В Западной Европе бытовала обратная, но не менее жуткая традиция: детей замуровывали в фундаменты мостов и замков. Считалось, что «строительная жертва» сделает здание крепким и защитит его от злых сил.
Как ребенок превращался во взрослого
Была и совершенно прозаическая причина: детская смерть была делом настолько привычным, что не всегда стоила отдельной поездки на кладбище, когда от работы в поле зависело выживание всей семьи. При этом чем старше становился ребенок, тем больше походило на взрослое его погребение. Детей до шести-семи лет часто хоронили отдельно, а уже девяти-десятилетних могли проводить в последний путь с почестями, почти как взрослых.
Смерть без имени
Пугающий обычай хоронить детей не на кладбище продержался вплоть до XVIII века, а в глухих уголках — и до XX века. В этом отголоске языческих времен сплелись магия, выживание и страх перед неизвестным. Наши предки хоронили детей под порогом не из жестокости, а из отчаянной попытки установить правила в мире, где смерть всегда стояла за плечом.
