Полиандрия, или многомужество, — редкая форма брака в современном обществе. Однако это явление существует и по сей день. В некоторых странах наличие у женщины нескольких мужей считается абсолютно обычной практикой. И причины этого не всегда связаны с экзотическими ритуалами или традициями — часто за этим стоят суровая экономическая необходимость и даже демографические проблемы.
Тибет: земля не делится на части
О существовании многомужества на Тибете упоминал ещё известный исследователь Азии Николай Пржевальский. По его словам, некоторые жительницы Тибета имели от двух до четырёх мужей и при этом охотно оказывали интимные услуги на стороне. Ссоры между участниками таких «гаремов» были редкостью. Как, впрочем, и многоженство — его могли позволить себе лишь зажиточные тибетцы, но и те чаще всего ограничивались одной, максимум двумя супругами.
Полиандрия на Тибете существует и по сей день. Причина сохранения этой традиции — стремление разрешить материальные трудности. Чтобы не делить и без того крохотные участки земли между братьями, те, повзрослев, продолжали проживать вместе и заключали брак с одной женщиной, чаще всего более состоятельной, чем они сами. Братья становились мужьями одной жены, а дети считались общими. Такой брак помогал сохранить землю в целостности и не дробить её на мелкие участки.
Меланезия: ритуальные оргии и дяди вместо отцов
Ещё большими привилегиями, чем жительницы Тибета, пользовались и пользуются женщины, проживающие в Меланезии — на островах в Тихом океане. О существовании многомужества на Тробрианских островах, принадлежащих Папуа — Новой Гвинее, пишет в своей книге Игорь Бестужев-Лада.
Меланезийская полиандрия связана не с экономией, а с верованиями и ритуалами. Здесь довольно распространены ритуальные оргии, во время которых женщины выбирают себе сексуальных партнёров. Причём в случае отказа со стороны мужчины женщина угрожает откусить ему брови. Любовники и отцы детей здесь — как правило, разные люди. Детей всегда относят к материнскому роду, но заботятся о малышах не отцы, а дяди — братья матери.
Южная Индия: женщина «назначает» отца на 7-м месяце
В некоторых племенах Южной Индии, например у народа тоду, существует так называемая фратернальная полиандрия — по брату. Любая женщина тоду вправе выбрать себе мужа, а если у того есть братья, они тоже автоматически становятся её супругами.
Самый любопытный нюанс: официального отца будущего ребёнка женщина «назначает» сама примерно на 6–7 месяце беременности. Представительницы племени могут вообще ни с кем не вступать в брак до зачатия. В этих племенах, как правило, женщина имеет отдельную комнату, а мужья посещают её согласно установленному графику.
Примечательно, что исследователи связывают развитие полиандрии в этом регионе с нехваткой женщин и пренебрежительным отношением к девочкам, что приводит к их высокой смертности. Полиандрия здесь — вынужденная мера, а не экзотическая традиция. Однако в тех обществах, где она сохранилась до наших дней, она по-прежнему остаётся частью устоявшегося уклада.
Практика многомужества в разных регионах мира — от Тибета до Меланезии — показывает: за редким брачным обычаем всегда стоит либо экономика, либо религия, либо демография.
