Иерархия и уважение к старшим
Самая жесткая иерархия в мире – кавказская. Мужчина никогда не перебивает старшего, не спорит с ним и тем более не пытается давать тому советы. В присутствии седовласого аксакала мужчина должен встать, не скрещивать руки и слушать молча. Считается, что даже если старейшина объективно не прав – он «одобрен богом» (отсюда слово «тамада»). Спорить с ним – все равно что сражаться с ветряной мельницей, только позорнее. Почет и уважение к старшему – одно из жизненных правил кавказских народов. Это не просто формальность, а краеугольный камень всей кавказской этики.
Женщина: неприкосновенность и дистанция
С женщинами на Кавказе особая история. Мужчине запрещено вмешиваться в женские хозяйственные дела. Коснулось ли это кухни, двора или стирки – дать совет или тем более упрекнуть женщину за неверно поданное блюдо считается верхом неприличия. «Вмешиваться в дела женщин – значит вызвать насмешки со стороны других мужчин и полностью подорвать свою репутацию», – гласит неписаный закон.
Самое жесткое табу касается физического контакта: горянке руку не подают никогда. Прикосновение к чужой жене или дочери – смертельная обида. Мужу и жене нельзя на людях допускать какие-либо прикосновения, а уж объятия – тем более. Вообще нельзя прикасаться к человеку во время разговора – это может расцениваться как оскорбление и неучтивость.
Самая тяжелая обида, возмущающая душу горца больше, чем убийство родственника – это оскорбление чести женщины, которое смывалось только кровной местью. Женщина–мать у кавказцев имеет особый общественный статус. В присутствии женщины мужчины, как и при старших, должны вставать и вести себя скромно.
Гость: священная персона с правилами
Увы, но правило «гость всегда прав» на Кавказе имеет и обратную сторону. Мужчина не должен расспрашивать гостя, кто он и откуда, в первые 2–3 дня его пребывания в доме. Сперва – полное внимание и радушие, уход от любых тем, которые могут смутить или заставить гостя оправдываться. И после того, как гость обласкан и накормлен, хозяин может слегка поинтересоваться новостями.
Но хвастаться собственными успехами и тем более обсуждать дела семьи при посторонних мужчинах – тоже строжайший моветон. «О жене и детях говорить неприлично». Мужчины не должны вести разговор о своей жене и детях, а также расспрашивать своих собеседников о семье.
Мужчине нельзя входить в чужой дом, если в нем нет хозяина или старейшины. Это касается самого священного – кодекса «эздел» у ингушей. Нарушивший этот запрет автоматически показывает неуважение к роду и ставит под сомнение свои намерения.
Рука, оружие и неписаные законы
Начнем с малого – с обычного рукопожатия. У нас это жест дружелюбия. На Кавказе – тонкая система проверок. Мужчине нельзя подавать руку подростку, который еще не брал в руки оружие, а также старшему по возрасту, если тот сам не протянул ладонь первым.
Учитывая, что все мужчины до XX века носили оружие с пятнадцатилетнего возраста, адат запрещал обнажать это оружие, если оно не будет использовано по назначению. Смертельной виной считалось касание к одетой на голову мужчины шапке.
Свадебные и семейные табу
Жених до свадьбы не мог посмотреть на невесту и даже своим гостям не имел права показываться на глаза. В Чечне мужчине нельзя было намечать дату свадьбы на апрель, поскольку этот месяц считался под покровительством кукушки, не имеющей своего гнезда.
После свадьбы зять не имел права вступать в спор с родственниками жены и подолгу находиться в обществе своей жены. У ингушей зять и родственники жены не могли видеть друг друга. В присутствии старшего поколения зять не имел права называть свою жену по имени, ему запрещалось играть со своими детьми, брать их на руки. До родов мужчина как можно меньше общался с женой, а по прошествии 40 дней после родов мог обмолвиться с ней парой слов, считая ее в период беременности «нечистой».
Запреты религиозные и бытовые
По шариату, мужчине нельзя употреблять напитки, вызывающие помутнение сознания, в их числе – алкоголь и наркотики.
В разгар брачного застолья мужчина имел право не вставать при появлении женщины – это было единственным исключением из правил, так как в обычной жизни мужчины обязаны были вставать при появлении прекрасной половины.
Эти запреты – не прихоть и не пережиток прошлого. Это кодекс чести, сформированный веками в суровых условиях гор. Нарушить его – значит потерять уважение рода, а на Кавказе, где репутация передается из поколения в поколение, это страшнее любого наказания. Как точно заметил российский этнограф Леонтий Люлье, из-за отсутствия грамотности все житейские сделки совершались словесным порядком. Слово стало законом для всех. И этот закон жив до сих пор.
