В августе исполняется годовщина важного события в истории России. 24 августа (по старому стилю это 11 августа) 1904 года император Николай II подписал указ, который фактически отменил телесные наказания для широких слоёв населения: крестьян, инородцев, несовершеннолетних ремесленников и корабельных служителей. Впрочем, путь к этой реформе был долгим и тернистым.
Систематизация жестокости
Телесные наказания как официальную судебную меру в России установил Пётр I. В 1716 году был утверждён Воинский устав, а годом ранее — приложение к нему, Артикул воинский, который, по сути, являлся первым военно-уголовным кодексом России. В этом документе вина определялась не как отступление от этических или религиозных норм, а как нарушение дисциплины и субординации.
Перечень кар, как и многое, что задумывал Пётр, был представлен с размахом. Истязания включали в себя хождение по деревянным кольям, битьё батогами и шпицрутенами, клеймение железом, обрезание ушей, отсечение рук или пальцев. Широкое распространение в это время получили ссылки и тюремные заключения, телесные наказания и клеймение.
Причём телесные наказания применялись не только к простолюдинам. Наказания, сопряжённые с тяжкими физическими страданиями, были обычной практикой. К болезненным наказаниям относились битьё кнутом, батогами, плетью, шпицрутенами, кошками, линьками и розгами. Битьё кнутом часто вело к смертельному исходу и являлось, таким образом, замаскированной смертной казнью.
Путь к отмене
Со временем наступили некоторые послабления. В 1845 году было упразднено битьё кнутом. Однако битьё розгами оставалось основной мерой наказания для широких слоёв населения. Особенно доставалось детям и подросткам, в том числе в высших аристократических кругах.
Будущего императора Николая I, как и его малолетних братьев, их наставник генерал Ламсдорф порол нещадно. Розгами, линейками, ружейными шомполами. Однажды великий князь так вывел своего наставника из себя, что тот швырнул будущего императора об стену с силой, от которой он потерял сознание. И это не только не скрывалось, но и записывалось им в ежедневный отчетный журнал.
Александр II: решительный шаг к отмене
29 апреля (17 апреля по старому стилю) 1863 года император Александр II подписал закон об отмене телесных наказаний. Этот документ был приурочен к 45-летию правителя. Закон отменял телесные наказания для большинства категорий населения, кроме крестьян и ссыльных, но только по приговорам волостных судов.
В том же 1863 году был подписан указ «об изъятии от телесных наказаний учащихся средних учебных заведений». Тогда пороть учеников считалось настолько естественно, что подобное решение царя многие восприняли как слишком либеральное.
Постепенно от тяжёлого битья были освобождены дворяне, христианское и исламское духовенство, почётные граждане, купцы первой и второй гильдий, а также их жёны и дети. Неизменной оставалась только порка розгами для крестьян и ссыльных.
1904 год: окончательная отмена
Окончательный запрет телесных наказаний в России произошёл при Николае II в 1904 году. 24 августа был подписан Манифест «О милостях, дарованных в день святого крещения наследника цесаревича и великого князя Алексея Николаевича», который отменил телесные наказания для крестьян и инородцев.
Консервативная интеллигенция положительно оценила отмену телесных наказаний, однако для них это выступало актом милосердия и своего рода кредитом доверия от монарха, который крестьяне должны были оправдать своими поступками. «Пусть задачею всякого на Руси будет доказать миру, что телесное наказание потому отменено Царевым сердцем, что в нем не нуждается русский народ», — писал князь Владимир Мещерский в своих «Дневниках».
В заключение можно сказать, что физическое воздействие и телесные наказания были и остаются спутником человеческого общества на протяжении всей его истории. Петровскую реформу можно, конечно, рассматривать как ужесточение и усиление давления на низшие социальные слои. Однако, если погружаться в исторический контекст, характеры и нравы людей той эпохи, то скорее логично предположить, что подобная «жестокость» являлась лишь попыткой систематизировать и регламентировать меры наказания. Потому гражданский самосуд мог не знать краёв. А изменения в этой практике со стороны Александра II и его внука Николая II были попыткой гуманизации всего общества в целом.
Примечательно, что сейчас отношение к этим реформам может стать своего рода лакмусовой бумажкой для современного человека: тот, кого в детстве наказывали ремнем, будет скорее выступать на стороне Петра, потому что понимает силу такого педагогического воздействия. А те, кого родители воспитывали без подобного рода педагогических методов, будут поддерживать Александра и Николая. Автора этой статьи, например, родители пороли, за что он им до сих пор благодарен.
