Памятка воину-интернационалисту: неуставные табу для советских солдат в Афганистане
Брошюра для жизни
Многие ограничения, с которыми сталкивался каждый боец, были записаны в своеобразных машинопечатных или даже рукописных брошюрках на тонкой папиросной бумаге . Текст для наглядности дополнялся иллюстрациями . Это не был официальный устав, но нарушители расплачивались сполна — болезнями, ранениями или конфликтами с местными .
Главная установка звучала почти по-царски: вести себя с уважением, располагать к себе, добиваться взаимопонимания, но без угодничества. Солдат должен был помнить: он — представитель великой державы, но в гостях. Поэтому нельзя оскорблять чувства верующих, нельзя глумиться над обычаями, нельзя вести себя как оккупант . Более того, воинам строго воспрещалось использовать местных жителей на военных работах, производить досмотр подозрительных афганцев без присутствия представителей афганских властей .
Священные места и женский вопрос
Особое внимание в памятках уделялось менталитету коренных жителей. Воспрещалось останавливать колонны и устраивать привалы возле кладбищ, мечетей и других священных для мусульман мест . Нельзя было размещать подразделения у источников воды, потому что тогда к воде не смогут подойти женщины. А женщинам по мусульманским законам нельзя приближаться к чужим мужчинам .
Особый блок касался прекрасного пола. Не заходить в дома и дворы. Не заглядывать через забор. Не расспрашивать о женщинах. Не заговаривать с ними. Даже не смотреть на них. Загляделся на проходящую афганку — уже нарушение. Зайти во двор, где могут быть женщины, — преступление. Если нужно было посетить дом по служебной необходимости — только с разрешения командира .
Торговля, еда и вода
Воинам контингента строго-настрого воспрещалось что-либо приобретать в частных торговых точках Афганистана, а также «с рук» . Нельзя было ходить в афганские магазины и на рынки. Покупать продукты, вещи, сувениры. Принимать у местных какие-либо подарки. Любым транспортом ДРА, в том числе общественным, пользоваться запрещено .
Спиртное и наркотики в перечне запретных товаров указывались постоянно. Афганистан уже тогда был крупнейшим производителем опиума, но советскому солдату это было табу . Также командование озаботилось вопросами самочувствия бойцов — им следовало избегать непроверенных источников питьевой воды и пищи. Измождённые переходами и беспощадной жарой солдаты нередко оказывались в лазаретах с отравлениями .
Необъявленная война: секретность как норма
Первый и главный запрет касался даже не поведения, а самого факта пребывания в Афганистане. Для всей страны СССР там не воевал. Солдатам строжайше воспрещалось писать домой о том, где они находятся и чем занимаются . Историк Александр Ляховский в книге «Трагедия и доблесть Афгана» отмечает, что хоть каждому человеку в трудный час нужна поддержка родственников, писать домой о своей жизни и службе было нельзя. Люди либо писали письма «для себя», не отправляя, либо их личная корреспонденция изымалась при пересылке из соображений цензуры .
Цензура была тотальной. Под запрет часто попадали и фотографии. Обнародование любой информации об участии советских войск в боевых действиях пресекалось на корню . В лучшем случае родные узнавали об этом постфактум, когда воин уже демобилизовался. Или же когда вместо него на родину присылали «груз 200» — запаянный цинковый гроб.
Уроки жизни
Помимо официальных установок, солдаты вырабатывали и собственные правила, спасавшие жизни, честь и достоинство их братьев по оружию. Прошедший двухлетнюю службу в ДРА полковник запаса пограничных войск Владимир Жерняков вспоминал, что погранцы никогда не оставляли тела товарищей на поле боя, никогда не сдавались в плен .
Евгений Барышев, бывший командиром разведгруппы отряда специального назначения, отмечал, что бойцы его подразделения не носили знаков различия, позволявших идентифицировать их как спецназовцев . Это мешало моджахедам установить место дислокации особых противников .
Десантник Игорь Славин в своей книге «Никто кроме нас. Правда Афгана глазами солдата ВДВ» писал, что у ребят отбирали личные вещи, даже мыло и бритвенные лезвия, не говоря уже о фотоаппаратах и письменных принадлежностях — вещах, которые «тыловые крысы» считали лишними в походе или которые можно было передать впоследствии родне как свидетельство службы в Афганистане .
Афганская война стала для советских солдат школой выживания в абсолютно чужой среде. Страна, в которую они попали, жила по законам, не имевшим ничего общего с привычным советским бытом. И чтобы уцелеть, нужно было не просто хорошо стрелять — нужно было знать, что нельзя делать ни при каких обстоятельствах. Эти «неуставные табу», записанные на тонкой папиросной бумаге, были не просто набором запретов — это был кодекс чести, который помогал выжить и остаться человеком в нечеловеческих условиях.
