Элизабет Пешо д’Эрбенвилл: почему Крупская предлагала захоронить Ленина рядом с этой женщиной
Эта женщина вошла в историю русской революции под именем Инессы Арманд. Но мало кто помнит, что при рождении она звалась Элизабет Пешо д’Эрбенвилл — и что именно её прах Надежда Крупская предлагала соединить с прахом Ленина после его смерти. Сталин эту идею отверг.
Француженка, ставшая русской революционеркой
Элизабет Пешо д’Эрбенвилл родилась в Париже 26 апреля 1874 года в семье оперного певца Теодора д’Эрбенвилля, выступавшего под сценическим именем Теодор Стефан, и актрисы Натали Вильд, имевшей англо-французские корни, но русского подданство. Когда девочке было пять лет, отец умер. Мать, оставшаяся без средств, отправила дочерей к тётке в Россию — та давала уроки музыки и французского в богатой семье текстильных промышленников Арманд.
Пятнадцатилетняя Элизабет поселилась в доме Армандов. Через четыре года она вышла замуж за Александра Арманда, сына купца первой гильдии. За девять лет брака родила четверых детей. Казалось бы, типичная судьба состоятельной замужней дамы. Но в 1902 году произошло то, чего меньше всего можно было ожидать: Инесса ушла от мужа к его младшему брату Владимиру, которому едва исполнилось восемнадцать.
Именно Владимир, по свидетельствам биографов, познакомил её с книгой Ленина «Развитие капитализма в России». Эта работа произвела на молодую женщину глубокое впечатление и, по её собственному признанию, определила выбор между эсерами и социал-демократами. С этого момента началась другая жизнь.
Подполье, тюрьма и побег
В 1904 году Элизабет — теперь уже Инесса — вступила в РСДРП. Её московская квартира стала местом собраний революционеров, там хранились оружие и нелегальная литература. В феврале 1905 года последовал первый арест. Четыре месяца тюрьмы, затем освобождение. В 1907 году — новый арест и ссылка в Мезень, в Архангельскую губернию.
Владимир Арманд последовал за ней в ссылку, но его здоровье — он страдал туберкулёзом — резко ухудшилось. Супруги перебрались в Швейцарию, где Владимир умер у Инессы на руках в 1909 году. Оставшись вдовой с тремя младшими детьми, она переехала в Брюссель, поступила в университет и за год прошла полный курс экономического факультета, получив степень лиценциата экономических наук.
Именно в этот период произошло личное знакомство с Лениным. По одной версии, это случилось в Брюсселе, по другой — в Париже. Точную дату историки не установили, но встреча состоялась около 1909 года, когда Ленину было тридцать девять, а Арманд — тридцать пять.
Что связывало Ленина и Арманд
Вопрос о характере отношений Ленина и Арманд остаётся одним из самых дискуссионных в истории революционного движения. Советская историография предпочитала говорить исключительно о товарищеской дружбе. Постсоветская — ударилась в противоположную крайность, объявив Арманд «негласной женой вождя».
Английский историк Адам Улам, скрупулёзно изучавший этот вопрос, относится к рассказам о многолетнем романе скептически. Его главный аргумент — моральный кодекс революционной среды. «Ленин был строжайшим конформистом в этих вопросах, — пишет Улам. — Если бы у него возникла связь на стороне, он просто не мог бы продолжать жить с женой и тёщей. Этические нормы требовали открытого разрыва».
Действительно, в среде революционеров официальный брак рассматривался как формальность, и двоежёнство было решительно неприемлемо. Крупская, выросшая в дворянской семье, вряд ли стала бы терпеть адюльтер мужа. Однако в её воспоминаниях Инесса всегда упоминается с теплотой и симпатией — что плохо вяжется с образом соперницы.
Бесспорно одно: связь была очень тесной. В письмах к Арманд Ленин обращался на «ты» — редчайшее исключение для людей вне семейного круга. «Он мало к кому, не считая домашних, обращался на ты, — отмечает Улам, — и среди них не было ни одной женщины».
Сохранилось письмо Арманд к Ленину, написанное в 1913 году после того, как он решил прекратить близкие отношения: «Я могла бы справиться без твоих поцелуев, если бы я могла тебя видеть... Иногда разговаривать с тобой было бы такой радостью, и это не могло никому причинить боль. Зачем лишать меня этого?»
Инесса была натурой страстной и рефлексирующей. В 1912 году она написала трактат о свободной любви в духе Александры Коллонтай — Ленин трактат раскритиковал, доказывая, что в социалистическом обществе брак сохранится, освободившись лишь от буржуазных условностей.
«Запломбированный вагон» и работа в Секретариате
В апреле 1917 года Арманд вошла в число пассажиров знаменитого «запломбированного вагона». Более того — она ехала в одном купе с Лениным и Крупской. После революции она работала в Секретариате ЦК, а в 1919–1920 годах возглавляла женский отдел ЦК РКП(б). Была организатором и руководителем Первой Международной женской коммунистической конференции.
Смерть в Нальчике
Летом 1920 года Арманд, у которой врачи подозревали туберкулёз, собиралась поехать на лечение в Париж. Но Ленин настоял на том, чтобы она отправилась в Кисловодск. По дороге она заразилась холерой. Инесса Арманд умерла в Нальчике 24 сентября 1920 года. Ей было сорок шесть лет.
Ленин тяжело переживал утрату. По свидетельствам современников, он стоял у гроба с лицом, «окаменевшим от горя». Похоронили Инессу у Кремлёвской стены.
Предложение Крупской
Прошло чуть больше трёх лет. В январе 1924 года Ленина не стало. И тогда, как свидетельствуют источники, Надежда Крупская предложила захоронить останки супруга вместе с прахом Арманд. Сталин это предложение отверг.
Этот эпизод многое говорит о самой Крупской. Она не ревновала к мёртвой. Она понимала, кем была Инесса для Ленина — независимо от того, как именно называть их связь. И предложение Крупской — пожалуй, самый честный ответ на вопрос, который до сих пор волнует историков.
Что осталось
Дети Арманд — Александр, Фёдор, Инна, Варвара и Андрей — выросли в Советской России. Фёдор стал красным военлётом и умер от туберкулёза в 1936 году. Андрей погиб на фронте Великой Отечественной. Инна работала в аппарате Исполкома Коминтерна, затем в советском полпредстве в Германии. Варвара стала художницей, заслуженным художником РСФСР.
Крупская, по свидетельствам, до конца жизни поддерживала связь с детьми Инессы. А имя Элизабет Пешо д’Эрбенвилл — женщины, променявшей богатство и обеспеченную жизнь на революцию и безвременную смерть в провинциальном Нальчике, — осталось в истории под именем Инессы Арманд.
